La Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie est sensiblement sainte. La Dormition, qu'est-ce que c'est ? Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie

La Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie est l'un des douze saints les plus importants après le Grand Jour du calendrier liturgique orthodoxe. Ce jour glorifie la mémoire de la Mère de Dieu et tombe le 28 faucille dans le nouveau style, et le 15 dans l'ancien style. Devant le sanctuaire de ce jour saint, l'église ordonne à tous les croyants d'accomplir le jeûne du 14 au 27 du mois serpentin au nom de la Très Sainte Théotokos, qui est en prière constante et le jour de jeûne avant de dormir confortablement. .

Le lieu spirituel et la véritable signification sont saints.

Beaucoup de gens peuvent donc trouver absurde le Jour Saint de la Dormition. la mort de la Mère de Dieu, et même pour la plupart d’entre nous, la mort n’est associée qu’au chagrin et à l’oppression, au chagrin et à la perte de quelqu’un dont le voyage de la vie est à nouveau terminé.

Depuis longtemps, certains pensaient que le phénomène de la mort était le mystère le plus irrésolu et le plus grand de tous. La mort suscitait constamment l'inquiétude et la peur parmi les gens, une nouvelle destruction, une panique et une exaspération.

Les chrétiens orthodoxes, profondément croyants, savent et osent croire que tout ce qui naît sous la lumière divine de la vie est né sur une base inconcevable et fiable pour la vie pour toujours et à jamais. Ce n’est pas la mort dont les hommes doivent avoir peur, mais l’image de ces choses avec lesquelles cette terre renaîtra.

Par conséquent, ces chrétiens acceptent la réalité de la mort non pas comme la fin de la vie humaine, mais plutôt comme quelque chose d’important et de nécessaire à la vie et à l’épreuve éternelles et valides. A ce propos, la Dormition de la Vierge Marie crie de joie parmi les orthodoxes, même par la mort, elle a nié la possibilité d'une nouvelle vie avec son Fils.

Un athée peut vivre toute sa vie terrestre sous le joug d'une mort terrible et puissante, comme une nouvelle auto-désintégration, et un croyant orthodoxe, qui se prépare à la mort, ne fait que se préparer à une nouvelle vie.

Cependant, cela ne vaut pas la peine de considérer que les chrétiens assureront la mort avant que des choses bonnes et heureuses n’arrivent. Ceci, bien sûr, est une violation et une perturbation directe de l'ordre établi dans la vie humaine, dont la perte se manifeste par la chute des personnes, la désobéissance à la volonté du Divin et la violation de la Loi de Dieu.

Selon les croyances dogmatiques de l'Église orthodoxe, Dieu ne voulait pas la mort des gens, ils s'en imputaient indépendamment à eux-mêmes à cause de la faiblesse spirituelle de leur propre corps en désordre. Hélas, à ce stade, notre Sauveur a fait preuve d'une miséricorde et d'une grâce incroyables envers les hommes, transformant la mort de la terre sur les routes en un sommeil éternel des hommes avec son Créateur.

La Sainte Dormition de la Théotokos est installée depuis l'Antiquité. Des énigmes à son sujet peuvent être trouvées dans les écrits des bienheureux Eronimus, Grégoire et Augustin, ainsi que dans les œuvres de l'évêque de Tours.

Au IVe siècle, l'empereur byzantin Maurice, en l'honneur de sa victoire (15 septembre 595 roubles) sur les Perses, consacra à ce jour la fête de la Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie, désignant ce jour et ce jour comme l'un des célébrations les plus importantes des saints

Cependant, tout d'abord, dans certains endroits, il était célébré de manière sacrée à des moments différents : le jour saint de la Sainte Dormition était célébré pendant le mois sacré, et ici - à la faucille. Par exemple, au VIIe siècle, dans l’église romaine au coucher du soleil, il était d’usage de commémorer le 18e jour de « la mort de Marie » et le 14 de la faucille le jour de « la montée de Dieu au ciel ».

Lische dans VII-IX Art. La Sainte Dormition de la Théotokos a commencé à apparaître le 15 septembre dans la plupart des églises environnantes et similaires. Le but de cette sainte n'était rien de moins que la glorification et la préservation de la mémoire de la Mère de Dieu et de son ascension vers son Fils par la Dormition.

Les lettres sur l'Assomption de la Vierge Marie sont apparues au Ve siècle, elles ont été écrites par le patriarche de Constantinople. Puis, au VIIIe siècle, apparaissent deux chanoines, dédiés à ce saint, créés par les saints Jean de Damas et Cosmos Maimsky.

D'après les Écritures, la Mère de Dieu, après la mort et la résurrection du Sauveur, l'incendie du Sauveur s'est poursuivi à Jérusalem jusqu'à la Grande persécution des chrétiens. Puis Vona, accompagnée de Jean le Théologien, s'installa à Éphèse. Elle enfantait souvent le juste Lazare, qui vivait à Chypre, et sur le mont Athos, qu'elle bénissait comme lieu de prédication de la parole de l'Évangile.

Peu de temps avant sa mort, la Mère de Dieu est revenue après avoir abandonné Jérusalem. Ici, Vona restait régulièrement en prière et participait le plus souvent aux prières associées aux fonctions vitales les plus importantes du Fils du Divin.

Un jour après son séjour à Oleonia, l'archange Gabriel se tenait devant elle. Il lui dit que dans trois jours elle mourrait et quitterait la terre pour aller au ciel jusqu'à son Fils. La Très Sainte Théotokos a partagé ce qu'était devenu l'apôtre Jean, qui a informé à la hâte la Mère de Dieu de la mort imminente du frère du Seigneur, l'apôtre Jacques. À mon avis, c'est toute l'Église de Jérusalem, qui a conservé pendant des années l'histoire de l'Assomption de la Vierge Marie.

Avant sa mort, la Mère de Dieu commandait modestement tout aux veuves - ses servantes. Elle leur ordonna après leur mort de se confier à leurs pères justes à Gethsémani.

Le jour de la Dormition de la Très Sainte Théotokos à Jérusalem, pratiquement tous les apôtres se sont réunis pour lui dire adieu, prêchant la lumière du sermon sur la Parole de Dieu. La lumière invisible accompagnait sa sortie. Lorsque quelqu'un apparaissait, le Christ lui-même se tenait devant elle dans un grand nombre d'anges. La Mère de Dieu s'est rendue à New York avec une prière et des lamentations sincères sur la bénédiction de tous ceux qui chérissent sa mémoire. Vaughn a également appelé Sin dans la prière Elle s'est exorcisée avec la protection de Dieu contre la puissance de Satan et la croyance au vent, puis, avec joie et grâce, elle a remis son âme entre les mains du Seigneur.

Les apôtres ont passé trois jours et trois nuits au tombeau de la Vierge Marie, chantant des psaumes. Et seulement le troisième jour, ils atteignirent la fin et continuèrent à entendre la Grande Image de la Mère de Dieu et les paroles du Seigneur, qui crient à tous de joie, car désormais il y aura une bonne journée toute la journée. . Après la Résurrection et la mort du Seigneur, le corps de la Mère de Dieu fut retiré de la terre et enterré au ciel.

La Sainte Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie pour le saint de la brillante Résurrection du Christ était plus chérie par le peuple russe que par les autres.

"La Grande Mère de Dieu" - c'est ainsi qu'on l'appelait en Russie. Et ce n’est pas une mauvaise chose. Grâce à sa Dormition, Notre-Dame est devenue encore plus proche et plus chère aux chrétiens, car elle est devenue l'intercesseur qui a travaillé dur pour eux devant le trône de Dieu.

A l'heure de sa passion, Jésus-Christ, ayant confié la Mère de Dieu et l'Apôtre Jean, qu'il aimait particulièrement, dit à sa Mère : « Driend ! axis, ton fils », et Ivanovi : « axis, ta Mère » (Jean 19 : 25-27). Désormais, l'apôtre Jean parle de la Mère de Dieu jusqu'à la fin de sa vie. Nous ne connaissons la vie terrestre de la Mère de Dieu que par les apocryphes. Elle a vécu dans la maison de l'apôtre Jean le Théologien à Jérusalem, devenant la Mère endormie de tous les disciples du Christ, et le jour de la Pentecôte, elle a également reçu le don de l'Esprit Saint.

La Mère de Dieu menait une vie fermée, mais beaucoup connaissaient sa grande sagesse et venaient lui parler depuis des pays lointains. Comme avant les apôtres, Vaughn a implanté et affirmé l’Église chrétienne par sa présence, sa parole et ses prières.

Ainsi, environ dix ans se sont écoulés et lorsque le roi juif Hérode a commencé une persécution contre l'Église, la Mère de Dieu, avec l'apôtre Jean le Théologien, s'est installée à Éphèse, où elle a été choisie comme poulain pour la prédication évangélique. Pendant qu'elle vivait ici, Vona a conduit le juste Lazare à Chypre et au Mont Athos, les bénissant comme son sort.

Le respect des anciens chrétiens pour la Mère de Dieu était si grand qu'ils préservaient tout ce qui concernait sa vie, de sorte que seuls les gens pouvaient noter ses paroles et ses actes et nous raconter des histoires sur sa nouvelle apparition. " Vona était une Vierge, pas seulement de corps, mais d'âme, humble de cœur, généreuse en paroles, réfléchie, ignorante, amoureuse de la lecture, pratique, consciencieuse dans le langage. Pères limoneux, si elle avait des problèmes avec sa famille ? " en paroles, rien d'obscène dans les actes : des mains modestes, une démarche tranquille, une voix jalouse, de sorte que son apparence corporelle était l'expression de l'âme, l'isolement de la pureté... Tous ses jours, Vona tombait dans la poussière : le sommeil ne durait que pour chaque besoin, puis, pendant que son corps se reposait, Vona ne dormait pas spirituellement, répétant ses lectures encore et encore, soit en se remémorant la fin des mondes oubliés, soit en en décorant de nouveaux... Elle n'a quitté la maison que pour se rendre à l'église, puis à la soupe Aucun d'eux. Cependant, Vona voulait être sa maison en compagnie des autres, mais Vona elle-même était la plus proche d'elle; les autres n'ont enterré que son corps, et Vona elle-même était celle qui prenait soin d'elle. se.

Selon les légendes conservées par l'historien de l'Église Nicéphore Callistos (XIVe siècle), la Mère de Dieu « grandissait au milieu ou, comme d'autres disent, un peu plus que la moyenne ; les cheveux sont dorés ; les yeux suédois, avec des boutons et couleur olive; sourcils arqués semblables et noirs de mort, aucune douceur, lèvres de kvitucha, beaucoup de lavis de réglisse, visage ni rond ni brûlant, juste un peu long, mains et doigts longs... Vona, en l'harmonie avec les autres, a conservé la décence, n'a pas ri, ne s'est pas laissé submerger, et surtout n'a pas pourri Xia ; Prosta, Vona « Je n'ai même pas pensé à moi et, loin d'être une femme, j'ai été accueillie avec une humilité totale, Dès que j’ai porté les vêtements que je portais, j’étais satisfait de leur couleur naturelle, alors maintenant je peux apporter la grâce à ma tête sacrée.

Les enseignements de l’apôtre Paul, le grec Dionysos l’Aréopagite, témoignent que même s’il ne confessait pas le Dieu Unique, il croyait que devant lui se trouvait « une belle déesse ».

Peu de temps avant sa mort, la Mère de Dieu s'est tournée vers Jérusalem. Elle évoque souvent les lieux étroitement associés à Notre-Seigneur : Bethléem, Golgotha, Trône du Seigneur, Gethsémani, Oléon. Là, Vona a prié avec diligence, et de plus en plus souvent à mesure que le temps passait, pour Lui, afin que Sin l'emmène avec Lui au ciel. Suivant les ordres, les Juifs entreprirent de la tuer, pour laquelle, conformément aux ordres des grands prêtres, une verrue fut placée au Saint-Sépulcre, mais au moment requis, les soldats furent enlevés aux soldats, et la puanteur ne pouvait pas sentir la Mère de Dieu.

La Très Sainte Vierge attendait avec calme et joie la fin de ses jours terrestres, même si elle le savait là-bas, au Ciel, en présence de son Fils et de son Dieu. Comme si la Mère de Dieu était en profonde prière sur le mont Oleonsky. L'archange Gabriel se tenait devant elle et l'informa que dans trois jours sa vie sur terre prendrait fin et que le Seigneur la prendrait volontiers avec lui. En commémoration de ses paroles, l'archange a offert à la Vierge Marie une fleur de paradis qui brille - symbole de victoire sur la mort et la décadence - (Dmitri de Rostov précise qu'il s'agissait d'une fleur de palmier dattier) et a ordonné de porter c'est devant les funérailles. Derrière l'étoile céleste, Dieu Mère s'est tournée vers Bethléem avec ses trois servantes, les vierges (Zepphora, Hebgeia et Zoelah). La Mère de Dieu, de retour à la maison, a parlé avec joie de son fils fiancé Ivan, et elle en a parlé à l'apôtre Jacques et à travers lui à toute l'Église de Jérusalem. La Mère de Dieu a ordonné de s'enterrer à Gethsémani, avec les tombes de ses pères justes et du juste Joseph le Fiancé.

Le jour de la Dormition de la Théotokos, lors d'une cérémonie miraculeuse à Jérusalem, tous les apôtres qui étaient auparavant partis de vers différents pays pour prêcher la Parole de Dieu. Enfin, l'apôtre Paul est arrivé avec ses disciples : Denys l'Aréopagite, Erofey, Timothée et d'autres parmi les 70 apôtres. Vona a appelé chacun d'eux et l'a bénie. Anciennement apôtre Khoma.

La troisième année est arrivée puisque la Dormition de la Mère de Dieu ne sera pas célébrée. Une bougie sans lumière brûlait. Les saints apôtres et leurs hymnes ont expérimenté l'embellissement miraculeux du lit sur lequel reposait la Très Pure Vierge Marie. Une lumière incroyable commença à briller, assombrissant les lampes ; Le toit de lumière s'ouvrit et le Christ lui-même apparut avec une multitude d'anges. La Très Sainte Théotokos s'est tournée vers le Seigneur avec une prière et a demandé de bénir tous ceux qui chérissent sa mémoire. Elle a également béni son Fils pour l’arracher au pouvoir obscur satanique, selon les croyances actuelles. Alors la Mère de Dieu remit joyeusement son âme entre les mains du Seigneur, et aussitôt un sommeil angélique se fit sentir.

Il existe de nombreuses versions de la vie de la Mère de Dieu au moment de sa Dormition, mais il est plus certain que Vona a vécu environ 72 ans. décédé vers 57 après JC.

L'apparence d'un corps rassis et la maladie ont immédiatement commencé à guérir. Le transfert du Corps Très Pur de Jérusalem à Gethsémani commença. Pierre, Paul et Yakov, ainsi que les autres apôtres, étaient portés sur les épaules du lit de la Mère de Dieu, et saint Jean le Théologien était porté devant avec la soie légère du ciel. L’apôtre Pierre commença à chanter le psaume « Aux dépens d’Israël contre l’Égypte » et les hymnes locaux commencèrent à retentir. Un anneau sombre apparut au-dessus du lit, en vue de la couronne et dans l'obscurité. Cette fin de cortège se poursuivra jusqu'à la cérémonie funéraire. Le processus a été suivi par des personnes qui ne croyaient pas au Christ.

Les grands prêtres envoyaient leurs serviteurs pour interrompre le processus, tuer les apôtres et brûler le corps de la Mère de Dieu, et les anges frappaient les oiseaux bleus et les rendaient aveugles. Le prêtre juif Aphonia (autrement appelé Ephonia ou Sophonia), qui a tenté de renverser le lit de la Mère de Dieu, a été puni par un ange qui m'a essuyé les mains. Bachachi est si merveilleux qu'Athos s'est repenti et a avoué avec foi la grandeur de la Mère de Dieu. Il abandonna sa guérison et rejoignit l'hostie qui accompagnait le corps de la Mère de Dieu, devenant ainsi un disciple zélé du Christ. Ceux qui étaient aveugles recouvrèrent la vue et se repentirent.

Pendant trois jours, les apôtres ont passé du temps à chanter les psaumes de la Mère de Dieu. Le quatrième jour, l'apôtre quotidien Khoma est retourné à Jérusalem et était encore plus embarrassé de ne pas pouvoir dire au revoir et s'incliner devant la Mère de Dieu. Les apôtres, le regardant, chantaient et soulevaient la pierre du four funéraire pour lui donner l'occasion de dire au revoir à la Mère de Dieu. Cependant, lorsqu'ils apprirent que le corps de la Mère de Dieu n'était pas dans le four, ils perdirent la tente funéraire. De retour chez eux, les saints apôtres ont prié Dieu avec ferveur pour ce qu'était devenu le corps de la Mère de Dieu. Et derrière leurs prières, un miracle s'est produit.

Le soir même, la Mère de Dieu lui apparut et lui dit : "Amusez-vous! Je suis avec toi toute la journée ; Et désormais, je serai ton livre de prières devant Dieu. Cela a tellement calmé les apôtres et tous ceux qui étaient avec eux qu'ils ont pris un morceau de pain pour le servir au repas de l'énigme du Sauveur (« morceau du Seigneur ») et ont chanté : « Très Sainte Mère de Dieu, aide-nous. » Cela a marqué le début du rite d'offrande de la panagia - l'offrande d'un morceau de pain en l'honneur de la Mère de Dieu, qui est encore conservée dans les monastères. Pourquoi l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie n'est-elle pas source de confusion, mais sainte. Même « avec vous » – cela signifie que Vaughn et avec nous sont aussi « à notre époque »...

Le Seigneur, dans son opinion particulière, a plu à l'arrivée de saint Homi avant le jour de l'installation de la Très Pure Mère de Dieu, afin que pour la nouvelle bulle la trompette soit ouverte et que l'église, de cette manière, réjouissez-vous de la résurrection de la Mère de Dieu, tout comme auparavant, à travers l'incrédulité du même Apôtre, elle était convaincue de la Résurrection du Christ. Selon la tradition orthodoxe, le troisième jour après les funérailles, la Mère de Dieu est apparue à l'apôtre Chomi et a jeté sa ceinture du ciel.

A partir de cette heure, l'Église célèbre ce jour saint. Il a tout - la connaissance de la vie terrestre de la Mère de Dieu, la richesse et la joie, et même ce jour du peuple pour la vie éternelle, de Vaughn a été désigné avant tout pour les rites angéliques, le jour du témoignage de ceux qui s'incarnent par le Seigneur, sur la vie et sur les miracles dimanche…

La Sainte Dormition de la Mère de Dieu a été instituée par l'Église il y a longtemps. Au IVe siècle, Byzance célébrait partout des fêtes saintes. Après la fête de l'empereur byzantin Maurice, qui a remporté la victoire sur les Perses le 15 septembre, le jour de la Dormition de la Mère de Dieu (à partir de 595 roubles) est devenu saint pour l'église. La principale méthode d'établissement du saint était la glorification de la Mère de Dieu et sa Dormition. A cet effet, la note principale se trouve dans l'Art IV-V. un autre arrive - le renversement des pardons des hérétiques qui ont empiété sur la naissance de la Mère de Dieu, le massacre, les pardons des Colidiens, hérétiques du IVe siècle, qui ont perpétué la nature humaine de la Sainte Vierge (après quoi ils répétée et mort corporelle).

La mort de la Bienheureuse Vierge Marie est appelée Dormition parce que Vona « ne s'est pas endormie pendant une courte heure et, jamais dans son sommeil, n'est revenue à la vie éternelle », de sorte que la mort, comme si elle tournait ses doigts vers la terre et vers l'esprit - vers Dieu, ne la touchait pas. Elle s'est simplement endormie pour pouvoir se réveiller pour une vie éternellement bénie et, après trois jours avec un corps impérissable, emménager dans l'âne céleste et impérissable.

Place de l'Assomption de la Vierge Marie près de Jérusalem

Selon les légendes, avant sa mort, la Très Sainte Théotokos vivait dans la hutte de l'apôtre Jean le Théologien. Elle est morte sur place.

En 1910, à cet endroit, au sommet du mont Sion, fut fondée une abbaye bénédictine allemande - le monastère de l'Assomption de la Vierge Marie (Dormition).

Près de la crypte du temple, au centre de la salle, se trouve une sculpture de la Vierge Marie posée sur une pierre.

Tombeau de la Vierge Marie

Le Corps Très Pur de la Mère de Dieu a été enterré comme Vona l'a demandé, dans le tombeau où ses pères Joakim et Hanna, ainsi que Josip le Fiancé, avaient été enterrés auparavant. Le Tombeau de la Vierge Marie est situé près de Gethsémani, au pied de l'entrée du Mont d'Oléon, près de la vallée du Cédron, à Jérusalem (Département de Jérusalem). Au Ve siècle, un temple fut construit sur le lieu de sépulture. Il y a un récit qui a précédé St. La basilique a été construite ici par le Saint Apôtre Olena. À 614 roubles. Le temple a été détruit et le tombeau de la Mère de Dieu a été conservé.

À l'âge de 681 ans, le tombeau de la Mère de Dieu fut ouvert suite aux décisions du VIe Concile œcuménique. D'après les descriptions, une ceinture et des linceuls funéraires y ont été retrouvés.

Au-dessus du tombeau de Nina se dresse l’église Pechernaya de l’Assomption de la Vierge Marie.

Église de l'Assomption de la Vierge Marie à Gethsémani, façade du XIIe siècle.

La plupart des heures d'éveil quotidiennes correspondent aux heures des croisés. Il s'agit d'un temple souterrain, auquel il y a 50 marches, entre les saints. Les parrains de Joakim et Anni et Josip le Fiancé, pris des côtés de l'assemblée.

Allez, vue depuis l'entrée de l'église

Le temple a la forme d'une croix : au centre se trouve le tombeau de la Vierge Marie avec deux entrées, près du four il y a un autel. Près du reliquaire en pierre se trouve une icône miraculeuse de la Mère de Dieu de Jérusalem en écriture russe.

Tombeau de la Vierge Marie (édicule), vue depuis le coucher du soleil. À gauche à l'entrée du trône de Virmen

Le temple appartient aux Grecs et aux Virmens. Ici, selon la tradition, devant la Sainte Dormition du Petit Gethsémani, près de l'église du Saint-Sépulcre, les chrétiens orthodoxes portent le Linceul de la Très Sainte Théotokos de la même manière que les apôtres portaient le corps de la Mère de Dieu vers le lieu de sépulture.

Bain de la Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie en Russie

Le Saint Patriarche de Jérusalem Juvénal (420-458) confirma devant l'empereur Marcien (450-457) l'authenticité du récit de la descente miraculeuse de la Mère de Dieu au Ciel et envoya ses guerriers, Sainte Pulchérie († 453 ; mémorial ' yat 10 vesnya), enterrer avec її trin. Sainte Pulchérie a placé ces linceuls à l'église des Blachernes. À 866 frotter. La flotte russe atteignit Constantinople et l'endroit fut encerclé par les païens. L'empereur et patriarche de Constantinople ont prié toute la nuit à l'église des Blachernes, puis ont enterré la robe funéraire de la Mère de Dieu dans la mer. Une tempête éclata et dispersa les navires russes dans différentes directions. La Rus' devint vaniteuse de défaites, car elle signifiait la victoire du christianisme.

Cette même cérémonie a rendu un hommage particulier à la Mère de Dieu russe, à sa Dormition et à sa Robe. Notre-Dame est devenue la patronne de l'armée russe et la Sainte Protection, dédiée aux robes de la Mère de Dieu, est restée sainte jusqu'au XIXe siècle. célébré des fêtes avec la Russie.

Le monastère des Blachernes lui-même, l'Intercession et la Dormition ont acquis pour la Russie une signification « militaire » et « historique » particulière. C'est pourquoi, depuis l'époque du saint prince Volodymyr, les principales églises des principales villes de Russie étaient dédiées à la Sainte Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie : la cathédrale de l'église de Kiev, l'église des Dîmes.

De même, la vie des cathédrales Sainte-Sophie, adoptée de Byzance, s'est progressivement transmise à la tradition de la vie des cathédrales en l'honneur de la Dormition. Parmi les églises et monastères célèbres de l'Assomption, on peut citer aujourd'hui Sainte Dormition Kiev-Petchersk і Laure de Pochaiv, monastère de la Sainte Dormition Pskovo-Pechersky, monastère des femmes de la Dormition Pyukhtitsky, cathédrales de l'Assomption près de Volodymyr, à la laure de la Sainte Trinité Serge, église de l'Assomption du monastère de Novodivychy .

Bâtiments du XVe siècle du célèbre architecte Fioravanti le Grand Cathédrale de l'Assomption près du Kremlin de Moscou devenir la principale cathédrale du pays russe. Ici, devant l'icône miraculeuse de la Mère de Dieu de Volodymyr, trouvée par les Russes, a eu lieu la consommation du grand-duc et du royaume, le couronnement des empereurs. Le rituel du « jeûne » des métropolitains et des patriarches eut immédiatement lieu.

Sainte Dormition de la Vierge Marie en Grèce

En Grèce, la Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie est célébrée aussi largement que le Grand Jour. Au centre des localités Île de Tinos, et yogo icône miraculeuse de la Mère de Dieu « Tinoska » : miracles de guérison, volées de canons de navire, quartiers et enseignes, orchestres militaires et marches folles.

Du temple, sortez du passage du chresna, placez l'icône sur une civière comme les marins la portent

Quiconque passe sous l'icône est tenté de la toucher avec la main ou de poser un objet sur l'icône.

Sous les nombreux cadeaux avec lesquels les fidèles ont orné l'icône en l'honneur de la Vierge, il est facile de discerner l'intrigue de l'icône - l'apparition de l'archange Gabriel à la Vierge Marie avec un bon présage. Le moment n'est pas moindre, peu avant la Sainte Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie, des milliers de personnes affluent vers l'île grecque de Tinos, pour parcourir les routes allant du port au temple et atteindre l'icône miraculeuse.

Depuis le port, il y a une route droite jusqu'au temple sur la colline. Selon la langue ouzbèke, une piste de matériau spécialement conçue est placée à cet effet sur la base du tapis. Parfois, les pères prennent leurs enfants malades sur le dos pour qu'ils puissent guérir

En Grèce sur l'île de Céphalonie , ou "l'île des miracles", comme on l'appelle, un court XVe siècle à l'église de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie, située près du village de Markopulo icône miraculeuse de Panagia Fedus (traduit par « Vierge au Serpent »), appelle à la mort les serpents. Les croyants les appellent « les serpents de la Vierge Marie », car la puanteur elle-même est innocente ce jour-là. Les Dovzhin ont une puanteur qui ne dépasse pas un mètre, ils ont une croix sur la tête, ainsi que sur le bout de la langue. Selon la tradition, lorsque les serpents n’apparaissent pas, c’est un mauvais signe. Il y a donc eu deux jours - en 1940, il y a eu des naissances avant le début d'une autre guerre mondiale en Grèce, et en 1953, il y a eu des naissances - avant le tremblement de terre dévastateur.

Les habitants du village marquent les serpents devant le saint, se rassemblent souvent derrière le prêtre, lisent les prières et remarquent l'apparition des serpents. De petits serpents sont amenés ici et amenés à l'église pour les services divins. Ils sont ramassés, habillés au cou et repassés. Les Grecs orthodoxes croient que ce point apporte le bonheur. A l'heure du service sacré, des serpents sont placés sur l'icône de la Mère de Dieu, et ils y reposent calmement tout au long d'un service pas si court. Conformément à une tradition de longue date, les serpents sont tenus à l'écart de l'église toute la nuit.

Les serpents apparaissent dans les livres chrétiens, principalement avec une connotation négative, c'est-à-dire Céphalonie - pratiquement le seul endroit au monde où les serpents n'ont jamais été réhabilités aux yeux des chrétiens croyants.

Tropaire, ton 1
Tu as sauvé ton enfance de l'enfance, et tu ne t'as pas privé de la lumière dans ta vie endormie, Mère de Dieu ; Tu t'es reposée sur le ventre, Mère de l'essence du Ventre, et par tes prières tu as libéré nos âmes de la mort.

Kondakion, ton 2
Les prières incessantes de la Mère de Dieu et dans les intercessions de l’espérance indéfectible du trône et de la mortification ne se perdent pas : comme si l’on mettait le ventre de la Mère contre le ventre dans le ventre du Tout-Né.

Saint 27/08/2018

L'ASSOMPTION DE LA SAINTE VIERGE

faucille 15/28 le monde chrétien tout entier veut dire Sainte Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie. C'est l'un des plus grands saints de l'Église. Les orthodoxes ont jusqu'à douze heures. Quel jour la Sainte Église prédit la mort juste (dormition) de la Mère de Dieu - un jour rempli de la somme de la fin de la vie de la Mère de Dieu et de la joie de la résurrection de la Très Pure Mère avec le péché. L'Église appelle la mort de la Mère de Dieu Dormition (le mot slave « dormition » signifie sommeil), et non la mort, car la mort humaine, si le corps se tourne vers la terre et l'esprit vers Dieu, ne touche pas le Bienheureux.

La Mère de Dieu est la forme la plus sacrée et la plus sacrée depuis le Seigneur, et elle-même reçoit un honneur et un culte particuliers de la part de toutes les générations de chrétiens. Les églises et les monastères intacts ont été construits en l'honneur de la Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie ; dans l'église chrétienne derrière l'entrée centrale, de merveilleuses fresques représentent son saint sanctuaire, des offrandes d'hymnes ornaient les services sacrés, et des paroles brillamment pures étaient prononcées. par les Pères de l'Église et les ecclésiastiques ultérieurs. Tous les dais humains essayaient avec empressement de lui apporter tout ce qu'il y avait de plus précieux, afin de plaire à la Vierge Marie en paroles et en actes.

La Mère de Dieu est devenue une création unique de Dieu, qui transforme à la fois les hommes et les anges. Elle est la seule de tous les hommes à avoir mené une vie irréprochable et à devenir la Mère de Dieu, infaillible en toutes choses.

La Sainte Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie pour le saint de la brillante Résurrection du Christ était plus chérie par le peuple russe que par les autres. "La Grande Mère de Dieu" - c'est ainsi qu'on l'appelait en Russie. Et ce n’est pas une mauvaise chose. Par sa Dormition, Notre-Dame est devenu encore plus proche et plus cher aux chrétiens, parce que est devenu un intercesseur assidu pour eux devant le trône de Dieu. Aujourd'hui, jour saint de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie, nous approchons à nouveau du Grand Jour, cette période de l'été.

Désormais, l'apôtre Jean parle de la Mère de Dieu jusqu'à la fin de sa vie. Nous ne connaissons la vie terrestre de la Mère de Dieu que par les apocryphes. Elle a vécu dans la maison de l'apôtre Jean le Théologien à Jérusalem, devenant la Mère endormie de tous les disciples du Christ, et le jour de la Pentecôte, elle a également reçu le don de l'Esprit Saint.

Ainsi, environ 10 ans se sont écoulés, et lorsque le roi juif Hérode a commencé à persécuter l'Église, Avec l'apôtre Jean le Théologien, la Mère de Dieu s'est installée à Éphèse., ayant attrapé le poulain pour le sermon évangélique. Vivre ici Elle a amené le juste Lazare à Chypre et au Mont Athos, les bénissant comme son sort.

Le respect des anciens chrétiens pour la Mère de Dieu était si grand qu'ils préservaient tout ce qui concernait sa vie, de sorte que seuls les gens pouvaient noter ses paroles et ses actes et nous raconter des histoires sur sa nouvelle apparition. «Vona était une Vierge, pas seulement de corps, mais d'âme, humble de cœur, obéissante en paroles, réfléchie, pas riche, amoureuse de la lecture, pratique, connaisseuse en langage. Sa règle était : ne prétendez pas être n’importe qui, soyez bon enfant avec tout le monde, faites des farces à vos aînés, ne gâtez pas vos pairs, ne vous vantez pas, soyez raisonnable, aimez l’honnêteté. Si elle voulait dénoncer méchamment son père, si elle avait des ennuis avec sa famille ? Si vous écriviez devant une personne modeste, si vous vous moquiez des faibles, si vous vous moquiez de l'impossible ? Elle n'avait rien de maussade dans ses yeux, rien d'inhabituel dans ses paroles, rien d'obscène dans ses actes : son corps était modeste, ses pas étaient calmes, sa voix était zélée ; de sorte que l’apparence physique était l’expression de l’âme, l’essence de la pureté. Tous ses jours, Vona est tombée dans le jeûne : elle n'a cédé au sommeil que pour les besoins les plus nécessaires, et pendant que son corps se reposait, Vona ne dormait pas en esprit, répétant les lectures dans mes rêves, ni évaluant la fin du supposé paix, ou reposer ce qui est nouveau. Elle n'a quitté la maison que pour aller à l'église, puis chez ses proches. Dans ce cas, Vona voulait être sa maison en compagnie des autres, et Vona elle-même était la plus vertueuse pour elle-même ; D’autres ont seulement enterré leur corps, et après le leur, Vona elle-même a fini.

Selon les récits conservés par l'historien de l'Église Nicéphore Callistos (XIVe siècle), la Mère de Dieu « grandissait au milieu ou, comme d'autres le semblent, au milieu ; des cheveux comme de l'or; Les yeux du Suédois, aux couleurs de l'olive ; les sourcils sont arqués et d'un noir mortel, saturés d'humidité, avec une pointe de rinçage à la réglisse ; en dénonçant ni franchement ni amèrement, juste un peu plus tard ; les mains et les doigts sont longs... Vona, lorsqu'elle était mariée à d'autres, gardait la décence, ne riait pas, ne se laissait pas accabler et ne pourrissait pas particulièrement ; complètement inouïe, simple, Vona ne pensait même pas à elle et, loin d’être humble, elle était remplie d’une totale humilité. Dès qu'elle a porté la robe qu'elle portait, Vona a été satisfaite de sa couleur naturelle, elle peut donc maintenant perfectionner sa tête sacrée. Bref, une grâce particulière se révélait dans toutes leurs actions.

Les enseignements de l’apôtre Paul, le grec Dionysos l’Aréopagite, témoignent que même s’il ne confessait pas le Dieu Unique, il croyait que devant lui se trouvait « une belle déesse ».

Peu de temps avant sa mort, la Mère de Dieu s'est tournée vers Jérusalem.. Elle évoque souvent les lieux étroitement associés à Notre-Seigneur : Bethléem, Golgotha, Trône du Seigneur, Gethsémani, Oléon. Là, Vona a prié avec diligence, et de plus en plus souvent à mesure que le temps passait, pour Lui, afin que Sin l'emmène avec Lui au ciel. Suivant les ordres, les Juifs entreprirent de la tuer, pour laquelle, conformément aux ordres des grands prêtres, une verrue fut placée au Saint-Sépulcre, mais au moment requis, les soldats furent enlevés aux soldats, et la puanteur ne pouvait pas sentir la Mère de Dieu.

La Très Sainte Vierge attendait avec calme et bonheur la fin de ses jours terrestres, même si elle le savait là-bas, au Ciel, en présence de son Fils et de son Dieu. Comme si la Mère de Dieu était en profonde prière sur le mont Oleonsky. L'archange Gabriel se tenait devant elle et l'informa que dans trois jours sa vie sur terre prendrait fin et que le Seigneur la prendrait volontiers avec lui. En commémoration de ses paroles, l'archange a offert à la Vierge Marie une fleur de paradis qui brille - symbole de victoire sur la mort et la décadence - (Dimitri de Rostovsky précise qu'il s'agissait d'une fleur de palmier dattier) et a ordonné de porter c'est devant les funérailles. Derrière l'étoile céleste, Dieu Mère s'est tournée vers Bethléem avec ses trois servantes, les vierges (Zepphora, Hebgeia et Zoelah). La Mère de Dieu, de retour à la maison, a parlé avec joie de son fils fiancé Ivan, et elle en a parlé à l'apôtre Jacques et à travers lui à toute l'Église de Jérusalem. La Mère de Dieu a ordonné de s'enterrer à Gethsémani, avec les tombes de ses pères justes et du juste Joseph le Fiancé.

Le jour de la Dormition de la Théotokos, lors d'une cérémonie miraculeuse à Jérusalem, tous les apôtres, qui s'étaient auparavant rendus dans différents pays pour prêcher la Parole de Dieu, apparurent rassemblés pour lui dire adieu. Enfin, l'apôtre Paul est arrivé avec ses disciples : Denys l'Aréopagite, Erofey, Timothée et le reste des 70 apôtres. Vona a appelé chacun d'eux et l'a bénie. Anciennement apôtre Khoma.

Pendant trois jours, les apôtres ont passé du temps à chanter les psaumes de la Mère de Dieu. Le quatrième jour, l'apôtre quotidien Khoma est retourné à Jérusalem et était encore plus embarrassé de ne pas pouvoir dire au revoir et s'incliner devant la Mère de Dieu. Les apôtres, le regardant, chantaient et soulevaient la pierre du four funéraire pour lui donner l'occasion de dire au revoir à la Mère de Dieu. Ale, à leur grande surprise, Le corps de la Mère de Dieu n'était pas au four, ayant été privé de vêtements funéraires. De retour chez eux, les saints apôtres ont prié Dieu avec ferveur pour ce qu'était devenu le corps de la Mère de Dieu. Et derrière leurs prières, un miracle s'est produit.

Le soir de ce jour, la Mère de Dieu lui apparut et lui dit : « Réjouis-toi ! Je suis avec toi toute la journée ; Et désormais, je serai ton livre de prières devant Dieu. Cela a tellement calmé les apôtres et tous ceux qui étaient avec eux qu'ils ont soulevé un morceau de pain pour le manger au repas pour l'énigme du Sauveur (« un morceau du Seigneur ») et ont crié : « Très Sainte Théotokos, aide-nous. » Cela a marqué le début du rite d'offrande de la panagia - l'offrande d'un morceau de pain en l'honneur de la Mère de Dieu, qui est encore conservée dans les monastères. Pourquoi l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie n'est-elle pas source de confusion, mais sainte. Et « avec vous » - cela signifie que Vaughn et avec nous sont aussi « en ce jour ».

A partir de cette heure, l'Église célèbre ce jour saint. Il a tout - la connaissance de la vie terrestre de la Mère de Dieu, la richesse et la joie, et même ce jour du peuple pour la vie éternelle, de Vaughn est placé au-dessus des rangs angéliques, le jour du témoignage de ceux qui sont incarnés par le Seigneur, à propos de la vie et du miracle de l'Inya ressuscité.

La Sainte Dormition de la Mère de Dieu a été instituée par l'Église il y a longtemps. Au IVe siècle, Byzance célébrait partout des fêtes saintes. Après la fête de l'empereur byzantin Maurice, qui a remporté la victoire sur les Perses le 15 septembre, le jour de la Dormition de la Mère de Dieu (à partir de 595 roubles) est devenu saint pour l'église. La principale méthode d'établissement du saint était la glorification de la Mère de Dieu et sa Dormition. A cet effet, la note principale se trouve dans l'Art IV-V. un autre arrive - le renversement des pardons des hérétiques qui ont empiété sur la naissance de la Mère de Dieu, le massacre, les pardons des Colidiens, hérétiques du IVe siècle, qui ont perpétué la nature humaine de la Sainte Vierge (après quoi ils répétée et mort corporelle).

La mort de la Très Sainte Vierge Marie Théotokos est appelée la Dormition parce qu'elle « ne s'est jamais endormie pendant une courte heure et, dans son sommeil, elle est ressuscitée vers la vie éternelle », car la mort, comme le mouvement des doigts de la terre, et l'esprit - Mon Dieu, je n'ai pas touché. Elle s'est simplement endormie pour pouvoir se réveiller pour une vie éternellement bénie et, après trois jours avec un corps impérissable, emménager dans l'âne céleste et impérissable.

Place de l'Assomption de la Vierge Marie près de Jérusalem

Zgidno avec des récits, Avant sa mort, la Très Sainte Théotokos vivait dans la cabane de l'apôtre Jean le Théologien. Elle est morte sur place.

Au 415ème siècle, sur le lieu de l'Assomption de la Vierge Marie, à l'endroit où se trouvait le sanctuaire de l'apôtre Jean le Théologien, à côté de la Sainte Cène, la basilique byzantine « Sainte Sion » était dédiée au Grand Jour. Cène noire de Jésus-Christ et de ses enseignements, ainsi que la convergence du Saint-Esprit des Apôtres à la Pentecôte. Ce temple a été ruiné et reconstruit de nombreuses fois (614 rochers lors de l'invasion des Perses, 966 rochers et 1200 rochers par les musulmans).

En 1910, à cet endroit, au sommet du mont Sion, fut fondée une abbaye bénédictine allemande - le monastère de l'Assomption de la Vierge Marie (Dormition) (comme à la fin du XIXe siècle, l'Ordre catholique des Bénédictins est né acquérir ce terrain du sultan Abdul Hamid II).

Près de la crypte du temple, au centre de la salle, se trouve une sculpture de la Vierge Marie posée sur une pierre.

Le corps le plus pur de la Mère de Dieu a été enterré, comme Vona l'a demandé, Les tombes des pères Joakim et Hanna, ainsi que de Josip Obruchnik, étaient auparavant enterrées dans la tombe. Le Tombeau de la Vierge Marie est situé près de Gethsémani, au pied de l'entrée du Mont d'Oléon, près de la vallée du Cédron, à Jérusalem (Département de Jérusalem). Au Ve siècle, un temple fut construit sur le lieu de sépulture. Il y a un récit qui a précédé St. La basilique a été construite ici par le Saint Apôtre Olena. À 614 roubles. Le temple a été détruit et le tombeau de la Mère de Dieu a été conservé.

Tombeau de la Mère de Dieu, vue depuis l'entrée principale de l'édifice. Le trône orthodoxe était recouvert d'une couverture cramoisie, debout au-dessus du lit sacré

Au-dessus du tombeau de Nina se dresse l’église Pechernaya de l’Assomption de la Vierge Marie.

Tombeau de la Vierge Marie (édicule), vue depuis le coucher du soleil

Tombeau de la Vierge Marie (édicule), vue depuis le coucher du soleil. À gauche à l'entrée du trône de Virmen

Sainte Dormition de la Vierge Marie en Grèce

En Grèce, la Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie est célébrée aussi largement que le Grand Jour. Au centre des localités Île de Tinos, et yogo icône miraculeuse de la Mère de Dieu « Tinoska »: miracles de guérison, volées de canons de navire, quartiers et enseignes, orchestres militaires et marches folles.

Du temple, sortez du passage du chresna, placez l'icône sur une civière comme les marins la portent

Sous les nombreux cadeaux dont l'icône fidèle a été décorée, il est facile de voir l'intrigue de l'icône - l'apparition de l'archange Gabriel à la Vierge Marie avec la bonne nouvelle. Le moment n'est pas moindre, peu avant la Sainte Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie, des milliers de personnes se rassemblent sur l'île grecque de Tinos pour parcourir les routes allant du port au temple et toucher l'icône miraculeuse.

Quiconque passe sous l'icône est tenté de la toucher avec la main ou de poser un objet sur l'icône.

Depuis le port, il y a une route droite jusqu'au temple sur la colline. Selon la langue ouzbèke, une piste de tissu spécialement conçue est placée à cet effet sur le tapis.

Parfois, les pères prennent leurs enfants malades sur le dos pour qu'ils puissent guérir

En Grèce sur l'île de Céphalonie, ou "l'île des miracles", comme on l'appelle, un court XVe siècle à l'église de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie, située près du village de Markopulo icône miraculeuse de Panagia Fedus(traduit par « Vierge au Serpent »), appelle à la mort les serpents. Les croyants les appellent « serpents de la Vierge Marie », et leur odeur est innocente depuis aujourd’hui. Les Dovzhin ont une puanteur qui ne dépasse pas un mètre, ils ont une croix sur la tête, ainsi que sur le bout de la langue. Selon la tradition, lorsque les serpents n’apparaissent pas, c’est un mauvais signe. Il y a donc eu deux jours - en 1940, il y a eu des naissances avant le début d'une autre guerre mondiale en Grèce, et en 1953, il y a eu des naissances - avant le tremblement de terre dévastateur.

Matériel préparé par Sergey SHULYAK

Service d'information du diocèse de Khabariv

La Dormition de Notre Très Sainte Dame Théotokos et de Marie toujours-corps est la douzième sainte, dédiée à la dormition de la Mère de Dieu. Selon le récit de l'Église, ce jour-là, les apôtres, qui avaient prêché dans divers pays, se sont miraculeusement rassemblés à Jérusalem pour dire au revoir et accueillir la Vierge Marie.

La Très Sainte Mère de Dieu, après la présentation de Jésus, a été perdue sous les soins de l'apôtre Jean le Théologien. Lorsque le roi Hérode persécuta les chrétiens, la Mère de Dieu se rendit avec Jean à Éphèse et y vécut dans la maison de son père.

Ici, elle a constamment prié pour eux, afin que le Seigneur la prenne bientôt avec lui. PID une heure d'une de ces prières, la Vierge Marie de Yaku a mangé le Christ Miss Voznesinnnya, l'archange Gavriyle que j'épargne, l'archange, et trois jours au pays de la vie, je Seigneur Vizma avant lui-même.

Avant sa mort, la Très Sainte Vierge Marie a voulu bénir tous les apôtres qui, à cette époque, étaient sortis en divers lieux pour prêcher la foi chrétienne. Indépendamment de cela, la Bienheureuse Vierge Marie a rêvé : Le Saint-Esprit, de manière miraculeuse, a rassemblé les apôtres du lit de la Très Sainte Théotokos, sur lequel elle a prié et comptait sur sa mort. Le guerrier lui-même parmi les anges la précéda pour emmener son âme avec lui. La Très Sainte Théotokos s'est tournée vers le Seigneur avec une prière et a demandé de bénir tous ceux qui chérissent sa mémoire. Elle a également fait preuve d'une grande humilité : ayant atteint la sainteté, qui ne peut être égalée par tout être humain, étant l'Honorable Chérubin et le Très Glorieux sans égal, les Séraphins, elle a béni son Fils pour les arracher à la sombre puissance satanique et à Je ne Je ne sais pas ce que traverse l'âme de la peau après la mort. Après avoir assisté aux apôtres, Notre-Dame a joyeusement remis son âme entre les mains du Seigneur et a immédiatement ressenti le sommeil angélique.

Après sa mort, le corps de la Très Pure Vierge fut emmené par les apôtres à Gethsémani et là enterré dans une fournaise dont l'entrée était bloquée par une pierre. Après les funérailles, les apôtres furent privés de leurs fours et prièrent encore trois jours. L'apôtre Thomas, trop embarrassé avant les funérailles, était tellement embarrassé qu'il ne pouvait pas vénérer les cendres de la Mère de Dieu, alors les apôtres ont permis d'ouvrir l'entrée du four et de la tombe afin que les saints restes puissent être vénéré. Ayant fini de jouer de la trompette, ils découvrirent que le corps de la Mère de Dieu manquait là et se convertirent ainsi à son ascension corporelle miraculeuse au Ciel. Le soir du même jour, la Mère de Dieu elle-même apparut aux apôtres réunis pour le souper et dit : « Réjouissez-vous ! Je suis avec toi toute la journée.

L'Église appelle la mort de la Mère de Dieu un succès, et non la mort ; c'est pourquoi la mort humaine est essentielle, puisque le corps se tourne vers le sol, et l'esprit vers Dieu, n'a pas touché le Bienheureux. « Les lois de la nature ont été surmontées en Toi, la Vierge est Pure », illustre la Sainte Église dans le tropaire du Saint, « le peuple préserve ses enfants, et après la mort il unit sa vie : les agités après la naissance des la Vierge et après la mort de Zvo « Tu sauves pour toujours, ô Mère de Dieu, ton massacre. »

La description est sacrée

Sainte Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie Le Jour Saint est célébré au 28ème Croissant (Nouvel Art.) et le 1er mai la veille du Jour Saint et 8 jours dédiés.

Dormition de Notre-Dame Théotokos et de Marie, toujours fille, Saint Théophane la Recluse
Archiprêtre Séraphin Slobidski
Schéma-Archimandrite Kirilo (Pavlov)
Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie Archimandrite Raphaël Karelin
prêtre Kostyantin Parkhomenko
M. Barssov

Après que le Seigneur ait apporté le salut au genre humain et son ascension au ciel, la très pure et bienheureuse Vierge Marie, Mère de Dieu et intercesseur de notre salut, a vécu parmi les premiers chrétiens à endurer une heure troublante ; Elle fut couronnée d’une grande joie spirituelle, s’émerveillant de l’expansion dans le monde entier de l’Église du Christ et de l’expansion jusqu’aux profondeurs de la terre de la gloire du péché et de son Dieu ; En ces premiers jours de la vie de l'Église chrétienne, la Très Sainte Théotokos, à ses yeux souverains, a consacré ses paroles pour plaire à tous les rideaux (), - Les chrétiens, qui glorifient partout le Christ Dieu, plaisaient à sa très pure Mère, comme et vivait encore sur terre.

La Très Sainte Théotokos approchait de la Dormition la plus honorable et la plus glorieuse de son époque ; Vaughn elle-même voulait quitter rapidement son corps et aller vers Dieu. Dès le début, son âme a été enterrée dans un bajan ininterrompu pour la réglisse de la dénonciation de son péché, qui est le bras droit du vieil homme au ciel (); Faire le deuil du Nouveau avec un amour incomparablement plus grand, en dessous des Séraphins. La Mère de Dieu, ruisselant de larmes de ses yeux saints, pria chaleureusement le Seigneur afin qu'il la voie pleurer dans ce monastère bienheureux. Alors qu'elle vivait dans la maison de Saint Jean le Théologien à Sion, Vona se rendait souvent au Mont Oleonska, le lieu où son Fils et Seigneur fut amené au ciel ; ici, seule, Vona a offert à Yoma ses anciennes prières. Et il était une fois, à l'heure d'une prière si forte à la Mère de Dieu sur le mont Oleonskaya à propos de ceux que le Seigneur lui enverrait rapidement la mort et l'emmènerait au ciel, l'archange Gabriel apparut devant elle, ayant servi le Très Saint Theotokos dès les premiers jours de sa vie. divinités : nous sommes toujours en vie dans le saint des saints, lui apportèrent la bonne nouvelle de la naissance du Fils de Dieu (), l'enterrant de manière inaccessible pendant toute l'heure de sa vie sur terre. Avec ces apparences lumineuses, le messager céleste de la Très Sainte Théotokos lui a transmis les paroles joyeuses du Seigneur selon lesquelles, à coup sûr, - après trois jours, - vous atteindrez le Christ Dieu. Ayant parlé à la Très Pure Vierge à l'heure de la mort, l'archange lui dit, pour qu'elle ne soit pas insensée, mais qu'elle accepte mes paroles avec joie, car elles lui crieront dans la vie immortelle jusqu'au Roi éternel de gloire :

« Ton péché et notre Dieu, dit l'archange, avec les archanges et les anges, avec les chérubins et les séraphins, avec tous les esprits célestes et les âmes des justes, accepte toi, ta mère, le royaume des cieux, afin que Vous pouvez vivre et régner avec Lui pendant une heure sans fin.

À la bannière de la pureté de la Mère de Dieu sur la mort, de sorte que la mort corporelle n'a aucun pouvoir sur elle, car la mort spirituelle n'est pas petite pour elle, et - que Vaughn, s'étant endormi dans la mort pendant une courte heure, bientôt, comme si s'étant réveillé, se levant et, ayant chassé la mort comme du sommeil des yeux, pour gagner à la lumière de la face du Seigneur la gloire et la vie immortelles, où et quand tu vas avec des cris joyeux et une joie spirituelle, - comme signe de tout, l'Archange remit à la Sainte Vierge la fleur du paradis : ici et maintenant avec le déclin de la grâce céleste, une fleur de dattier ; Ils devraient, comme l'a dit l'archange, être portés devant le lit de la Mère de Dieu, si son corps le plus précieux et le plus pur doit être transporté pour l'enterrement. La Bienheureuse Mère de Dieu était ici remplie d'une joie incroyable et d'une désolation spirituelle, car quoi de plus joyeux et plus tolérant pour elle que de vivre au ciel avec Son Syn et Dieu et le bonheur de voir son doux visage ? Tombée à genoux, Vona commença à japper diligemment à son Créateur :

« Je n'étais pas prêt », a prié la Très Sainte Théotokos, « à t'accepter, Vladiko, dans mon ventre, puisque toi-même tu n'as pas eu pitié de moi, ton serviteur ; J'ai essayé d'achever le trésor qui m'a été confié, et c'est pourquoi je te demande maintenant, Roi de Gloire, de m'enterrer de la région de la Géhenne : tout comme le ciel et les anges tremblent devant Toi, alors celui-ci est davantage créé. par le doigt d'un homme, puisqu'il n'a derrière lui aucun mérite annuel accordé par ta bonté. ; Toi, Seigneur et Dieu, béni pour toujours.

À la fin de sa vie, la Très Pure Dame a ordonné que viennent d'elle les saints Apôtres, qui s'étaient déjà séparés de la prédication évangélique dans le monde entier ; Elle bénit le Seigneur afin qu'à l'heure de sa mort, il ne gâte pas le prince et ses serviteurs cupides, mais que le Seigneur lui-même, achevant son habit, vienne recevoir son âme de sa sainte main. Lorsque Notre-Dame, tombant à genoux, a offert ses prières et ses hommages au Créateur sur le mont Oleonskaya, alors sa prière a été accompagnée d'un phénomène si merveilleux : les oliviers qui se dressaient sur le mont Oleonskaya se sont inclinés devant la spiritualité, avec la Mère de Dieu : alors la Mère de Dieu des arbres se pencha ; quand elle s'est levée, la puanteur est revenue ; les arbres, comme des esclaves, servaient la Mère de Dieu, priant la Mère de Dieu.

Après avoir terminé la prière, la Très Sainte Théotokos rentra chez elle et immédiatement tout trembla à la présence de la puissance invisible de Dieu que la Mère de Dieu ressentait et à la vue de la gloire du Seigneur qui brillait là-bas. L'ayant dénoncée, et encore une fois par la grâce de Dieu, plus encore qu'elle n'a dénoncé Moïse, qui, ayant parlé à Dieu sur le Sinaï, fut éclairé d'une gloire encore plus grande et sans précédent. - La Très Sainte Dame a commencé à préparer sa mort. Juste avant, Vona en parla à Ivan, le disciple kohan adopté du Christ, et lui montra la fleur dorée du paradis, lui ordonnant de la porter devant son lit ; Ensuite, la Très Sainte Vierge a parlé de lui et d'autres personnes qui servaient sa maison. Potim Vaughni a puni ses passes svytlitzie, prépare il dans le nye plus que le svіtilnikiv, fait un yak hetlitzu, donc j'ai une séance au NII, - en un mot, Vosstuvati n'est pas en même temps pour une jambe de force. Saint Jean le Théologien envoya infidèlement à Saint Jacques, frère du Seigneur et premier évêque de Jérusalem, ainsi qu'à tous les parents et voisins, informer sur le Suédois, des dates exactes du jour, par l'entrée de la Mère de Dieu. Saint Jacques n'a pas hésité à dire à tous les chrétiens qu'ils vivaient non seulement à Jérusalem, mais dans de nombreux autres lieux et villages, de sorte que tous les parents de l'évêque de Jérusalem sont venus à la Très Sainte Théotokos. Il n'y a aucun doute sur les deux articles. La Très Pure Dame a raconté à tous ceux qui étaient rentrés à la maison les paroles prononcées par l'archange au sujet de son transfert au ciel et, en confirmation, a montré l'emblème céleste à retirer de son bienfaiteur, qui, comme un loir, brillait de la lumière de la gloire céleste. . Sentant par la voix de la Mère de Dieu elle-même la nouvelle de sa mort suédoise, que les croyants ressentirent, ils ne purent verser de larmes : toute la maison était remplie de cris et d'hommages ; chacun souhaitait que la Dame miséricordieuse, comme la mère de tous, ne les prive pas d'orphelins. Ale Mère de Dieu a demandé de ne pas pleurer, mais de se réjouir de sa mort, les fragments, s'étant rapprochés du trône de Dieu, s'émerveillant de son Fils et de Dieu et parlant avec lui de bouche en bouche, puissent-ils, après la mort, avec la grande victoire de sa grâce sur la miséricorde et la bonté ; sur quoi la Bienheureuse Mère de Dieu a promis de ne pas priver les orphelins pour Sa libération, non seulement eux, mais le monde entier : Là, le monde entier est conduit, écoutant ce dont ils ont besoin et aidant les pauvres. Les paroles de la Mère de Dieu ont essuyé les larmes des larmes et apaisé leurs ennuis. La Très Pure Dame donna alors le commandement à ses deux robes, afin que l'odeur soit donnée à deux pauvres veuves, qui, par diligence, la serviraient en lui enlevant la peau. La Mère de Dieu a ordonné que son corps très pur soit enterré dans le gisant du mont Oleonsky, non loin de Jérusalem, dans le jardin de Gethsémani, où se trouvait le tombeau de ses pères justes, Joachim et Anni, et de la fiancée. Saint Joseph; Ces tombeaux jouxtaient Jérusalem et la montagne de la vallée de l'Oléon de Josaphat, qui était un lieu de sépulture pour les pauvres habitants de Jérusalem.

A l'heure de ces ordres pré-mortem de la Très Sainte Théotokos, un rugissement se fit sentir comme un ravissement, qui présageait avec force le grondement du tonnerre, et la tristesse fut accentuée par le sillage de saint Jean l'Évangéliste - alors, à l'heure commandement de Dieu, les anges se sont mis à crier et se sont éloignés de la prédication de l'Évangile Je suis à la fin du monde chez les Apôtres. L'ayant déposé à Sion devant la porte de la maison, la Mère de Dieu hésita. Les saints Apôtres, les uns pour les autres, s'en réjouirent et s'émerveillèrent, disant :

Quelle est la raison pour laquelle le Seigneur nous a réunis ?

Devant eux, saint Jean le Théologien les salua avec des larmes de joie et les informa du déménagement de la Très Sainte Théotokos. Alors les saints Apôtres comprirent que le Seigneur les avait pris des extrémités de la terre pour assister à la mort bénie de la Très Pure Mère, afin qu'ils honorent son corps très pur. La nouvelle de la mort suédoise de la Mère de Dieu a rempli d'une grande tristesse le cœur des saints Apôtres. Ayant rempli le milieu de la cabane, la puanteur puait la Mère de Dieu dans son aspect joyeux alors qu'elle était assise sur son lit ; Les Saints Apôtres dirent en ces termes :

Béni sois-tu de la part du Seigneur, qui a créé le ciel et la terre !

La paix soit avec vous, frères, protégés par le Seigneur lui-même ! - dit la Très Sainte Dame.

Et puis j'ai dormi :

Comment êtes-vous arrivé ici ?

Les saints apôtres lui révélèrent que leurs peaux avaient été enterrées par la puissance de l'Esprit de Dieu à l'endroit de leur prédication et de leurs offrandes à Sion dans l'obscurité. La Mère de Dieu a glorifié Dieu qui, ayant senti sa prière et sa prière sincère, a glorifié les saints apôtres lors de sa mort.

Le Seigneur, dit Vona en s'approchant d'eux, vous a amenés ici pour le calme de Mon âme, car Il anticipe, comme l'exige la nature mortelle, la naissance de la séparation d'avec le corps : l'heure est déjà proche pour Moi d'être Mon Créateur. .

Ils lui dirent sévèrement :

Pendant l'heure de Votre présence sur terre, ô Dame, nous nous sommes réjouis, nous émerveillant devant Vous, comme devant le Seigneur et notre Lecteur lui-même, et maintenant, nous réjouissant en Votre présence, alors que nous supportons le lourd chagrin qui a exprimé nos âmes ? Ale Vous quittez le monastère suprême par la volonté du Christ Dieu, que vous avez donné naissance, et nous ne pouvons nous empêcher de nous réjouir de la décision de Dieu pour vous, même si en même temps nous ne pouvons nous empêcher de pleurer notre orphelinat, car nous ne sommes plus prends soin de Toi, notre Mère et Consolatrice.

A cause de ces paroles, les saints Apôtres versèrent des larmes.

Ne pleurez pas, - leur murmura la Très Sainte Théotokos, et ma joie, amis et disciples du Christ, n'obscurcissez pas votre chagrin, - réjouissez-vous plutôt avec moi, car je vais vers mon fils et Dieu. Donnez Mon corps, alors que Je me suis moi-même préparé pour l'enterrement, au sol à Gethsémani, puis retournez-vous jusqu'à ce que la prédication de l'Évangile vous soit imposée ; Eh bien, comme le Seigneur me le donnera, et selon ma sortie, vous recevrez.

Pendant l'heure de cette conversation entre la Mère de Dieu et les saints Apôtres, un vaisseau est arrivé et a été choisi par Dieu - le Saint Apôtre Paul : tombant aux pieds de la Très Sainte Théotokos, les lèvres ouvertes, louant et plaisant :

Réjouissez-vous, dit le saint Apôtre, Mère Vie est ma prédication ; Puisqu'avant l'Ascension du Seigneur Jésus-Christ, je ne pouvais pas savourer les vues de Yogo ici sur terre, alors, maintenant en t'admirant, je pense que je regarde toujours Yogo.

Avec l'apôtre Paul se trouvaient ses proches disciples : l'Aréopagite dionysiaque, Erophius et Timothée ; Il y avait plus de soixante-dix Apôtres présents, tous rassemblés par le Saint-Esprit pour être dignes de la bénédiction de la Très Pure Vierge Marie et leur présence pour recevoir une plus grande pureté de leur vénération. La Très Pure Dame à la peau et les saints Apôtres ont invoqué son nom, louant la foi et les actes pour l'Évangile de Jésus-Christ ; Vaughn a souhaité à chacun le bonheur éternel et a prié pour la paix de ce monde.

Le quinzième jour du septième mois est arrivé, et l'année bénie de tous s'approche - c'est la troisième année du jour - pour la sortie de la Très Sainte Théotokos. La lampe avait beaucoup de lampes ; les saints Apôtres louaient Dieu ; La Vierge Immaculée gisait sur un lit décoré, se préparant à sa mort bienheureuse et attendant l'arrivée de son Fils bien-aimé, son Seigneur. L’incroyable lumière de la gloire divine brillait devant la lumière, assombrissant les lampes. Ceux qui avaient crié si ouvertement eurent le souffle coupé. La puanteur montait en flèche que le voile de lumière s'ouvrait et que la gloire du Seigneur descendait du ciel - le Roi de gloire Christ lui-même avec les ténèbres des anges et des archanges, avec toutes les puissances célestes, avec les saints ancêtres et les prophètes, qui prêchaient sur la Très Sainte Vierge, et avec toutes les âmes justes, amenant sa mère. Après avoir salué son ami proche Sin, la Mère de Dieu a fredonné avec une grande joie les paroles de sa chanson :

- « Mon âme magnifie le Seigneur, et mon esprit se réjouit en Dieu, mon Sauveur, ayant regardé l'opprobre de son Serviteur » ().

Et s'étant levée de son lit, priant pour aller vers le Seigneur, elle se prosterna devant le Seigneur. Puis, s'approchant d'elle et la regardant avec amour, il lui dit :

Viens Ma chère, viens Ma Colombe, viens Mon cher trésor et va à la demeure de la vie éternelle.

La Mère de Dieu, se penchant, dit :

Béni Je suis à vous, Seigneur, gloire et mon Dieu, que tu veuilles convertir ton humble serviteur pour servir ton sacrement ; dis-Moi, Roi de gloire, dans Ton royaume éternel ; Tu sais que je t'ai aimé de tout mon cœur et que j'ai pris soin des trésors qui m'ont été confiés, et que maintenant j'accepte dans la lumière mon esprit et ma protection contre toutes les approches du pouvoir obscur et satanique.

Le Seigneur, l'ayant encouragée par des paroles d'amour, nous a exhorté à ne pas avoir peur de la puissance satanique, qu'elle avait déjà vaincue ; En criant avec amour, nous passerons sans crainte de la terre au ciel.

- "Mon cœur est prêt, mon Dieu, mon cœur est prêt"(), - a dit la Très Sainte Vierge.

Et puis, après avoir parlé à travers ses paroles, percez les mots, - "puis-je suivre ta parole"(), je me suis réveillé et je me suis allongé. Ayant ressenti une joie incroyable, ayant reçu la très sainte exposition de son Fils et du Seigneur, la Mère de Dieu, sous forme d'amour avant son enterrement spirituel, elle remit son âme la plus pure entre les mains du Seigneur ; avec lequel Vona n'a ressenti aucune douleur, mais s'est plutôt endormie dans un doux rêve : Celui que Vona a conçu sans rompre sa virginité et qu'elle a mis au monde sans maladie, ayant reçu à la fois son âme et son corps pur. Et aussitôt commença une nouvelle joie, un merveilleux sommeil angélique, dans lequel on pouvait sentir, souvent répétées par les anges, les paroles du salut de Gabriel à la Sainte Vierge :

- "Radiy, Bienheureux ! Le Seigneur est avec toi ; tu es béni parmi les escouades" ().

Avec de tels hymnes légendaires, les rites célestes ont été accomplis pour la sainte âme de la Mère de Dieu, venue au monastère de Girsky dans les bras du Seigneur. Les saints apôtres, qui ont été honorés de la vue, ont vu la Mère de Dieu avec leurs yeux de destruction comme s'ils avaient poignardé le Seigneur, venu des monts Oléon (); la puanteur resta longtemps, visiblement piquante et le ciel étant dans un état d'oubli. Arrivés ici, les disciples du Christ se sont prosternés devant le Seigneur, qui a amené avec gloire l'âme de sa Mère au ciel, et en pleurant, ils ont quitté le lit de la Mère de Dieu. L'apparence de la bienheureuse Vierge Marie brillait comme le soleil, et de son corps le plus pur sortait un arôme merveilleux, dont il est impossible de connaître l'équivalent ici sur terre. Tous les croyants, adorant dévotement le corps le plus pur, le faisaient pression avec crainte ; Des saintes reliques de la Mère de Dieu est sortie une puissance sanctifiante qui a apporté de la joie dans le cœur de tous ceux qui luttaient pour cela. Les maladies ont été guéries : les aveugles ont commencé à voir, les sourds ont retrouvé l'audition, la tête redressée, la tête balancée - chaque maladie était connue du plus petit au lit de la Mère de Dieu.

Au milieu de ces cérémonies qui accompagnaient la mort de la Mère de Dieu, commençait un parcours de passage avec son corps très saint pour son enterrement : le saint apôtre Pierre, avec les saints apôtres Paul et Jacques, le frère de Dieu, se tenaient sur le terrain, et s'est levé avec d'autres saints.postes avec douze lits Sainte Mère de Dieu; Saint Ivan le Théologien porté devant la fleur du paradis qui brillait. D'autres croyants, munis de bougies et d'encensoirs, marchaient à proximité, loin de leur lit. Tout le monde a chanté les prières du week-end : le saint apôtre Pierre a commencé, et d'autres ont chanté après lui le psaume de David : comme Israël contre l'Egypte(), atteignant le sommet de la peau ; Afin d'infuser le Saint-Esprit, d'autres prières et psaumes quotidiens étaient utilisés. Le chemin avec le corps le plus pur de la Mère de Dieu allait directement de Sion à Gethsémané en passant par Jérusalem. Une cloche sombre est apparue au-dessus du lit et des dirigeants, annonçant la fin de l'année avec une lumière incroyablement brillante. Et dans l'obscurité, d'une voix montante, dans le vent, lunaire un sommeil angélique miraculeux. Cette fin sombre coule au vent sur le lit de la Mère de Dieu jusqu'au lieu de sépulture ; pendant toute une heure sans boire et dormir comme un ange. Un mouvement très heureux, que le faible langage humain ne peut pas décrire entièrement, fut interrompu de manière inattendue. Il y avait beaucoup de Juifs qui ne croyaient pas au Christ, ressentant un sommeil inattendu et ayant commencé à avancer sur le chemin naturel, quittèrent leur vie et mangèrent jusqu'à la suivante : ils partirent aussi pour ce lieu, émerveillés par la gloire et l'honneur qu'ils donnèrent. à l'excellent t à la Mère de Jésus-Christ. Ayant appris cela, les évêques et les scribes entrèrent dans une grande fureur et envoyèrent des serviteurs et des soldats, - ayant également encouragé les riches et le peuple - pour que les puants rattrapent le mouvement et chassent leurs participants ; Dans le même temps, la puanteur ordonnait de tuer les disciples du Christ et de brûler le corps de la Mère de Dieu. Dès que les rumeurs parvinrent au peuple orageux, s'étant révélés en fuite, ils s'enfuirent farouchement après ceux qui avaient accompagné le corps de la Très Sainte Théotokos, et avaient déjà commencé à les harceler, le sombre colo du ravi, qui coulait dans les vents, descendait jusqu'au sol et comme si le mur s'était formé comme les saints Apôtres, ainsi les autres chrétiens ; Les interrogateurs avaient l’impression de trop dormir et ne s’occupaient de personne à cause de la pénombre. Les saints anges, qui planaient invisiblement sur le corps de la Mère de Dieu et des chrétiens, frappèrent d'aveuglement les méchants interrogateurs : certains d'entre eux se fracassèrent la tête contre les murs ; D'autres les couvraient et, ne sachant où aller, cherchaient les guides. A cette heure, un prêtre juif, au nom d'Athos, était sur le point de se mettre en route : le bachachi des saints Apôtres, - l'obscurité, suivant l'ordre de Dieu pour la plus grande gloire de la Mère de Dieu, se leva de nouveau, - et l'impuissance des chrétiens avec des bougies et du Ivom, que le corps de Marie l'Éternelle, Athos, soit parti après être réapparu tardivement ; Une immense colère contre notre Seigneur brûlait en lui, et il dit :

Émerveillez-vous devant la façon dont Shana a donné naissance au corps de Tiey, comment elle a donné naissance à un amoureux, qui a défié la loi de nos pères !

Encore plus fort, avec une férocité incroyable, il courut à travers la foule des chrétiens jusqu'au lit pour jeter le corps de Notre-Dame Très Pure sur la terre : lorsque les mains du prêtre touchèrent le lit, un ange invisible les coupa au milieu avec une épée immatérielle. .wow, et la puanteur pendait. Et Athos lui-même tomba à terre en scandant :

Pauvre de moi!

Ayant réalisé votre péché, vous avez commencé à vous repentir et avez dit aux saints apôtres :

Ayez pitié de moi, serviteurs du Christ !

Le Saint Apôtre Petro ordonna de se prosterner devant la Mère de Dieu qui portait le corps, et dit à Athos :

Après avoir coupé l'axe, comme vous voulez ; sachez que Dieu - le Seigneur s'est révélé vengeance (), et nous ne pouvons pas vous guérir de vos blessures ; Cela ne peut être gagné que par notre Seigneur lui-même, contre qui vous vous êtes injustement soulevés et, après avoir disparu, avez tué ; Cependant, Il ne voudra pas vous accorder la guérison à moins que vous ne croyiez en Lui de tout votre cœur et que vous sachiez de vos lèvres que Jésus est le vrai Messie, le Fils de Dieu.

Afoniy fredonnait :

Je crois qu'au-delà des prophéties des prophètes, le Sauveur du monde est le Christ ; Nous savions dès le début qu'Il était le Fils de Dieu, mais, assombris par le mal tardif, nous n'avons pas voulu reconnaître ouvertement la grandeur de Dieu et avons subi Sa mort innocente ; Mais par la puissance de sa divinité, il est ressuscité le troisième jour, nous déshonorant tous - ses ennemis : nous avons essayé de soudoyer le Seigneur pour saisir sa résurrection, mais nous n'avons rien pu gagner, et en conséquence, la renommée à son sujet s'est répandue. partout.

Quand Athos parla, se repentant de son péché, les saints Apôtres et tous les croyants se réjouirent avec la joie des anges au sujet du pécheur qui se repent : le saint Apôtre Pierre punit Athos en appliquant la blessure de ses mains tronquées pour l'accrocher au lit. , invoquant le nom de la Bienheureuse Vierge Marie. Athos fut victorieux, et aussitôt ses mains se remirent à leur place ; la puanteur est devenue complètement saine ; N'ayant perdu que le signe de la cessation, sinon le fil rouge qui a perdu sa force. Athos tomba prosterné devant le lit, s'inclinant devant le peuple devant le Très Saint Christ Théotokos - Dieu et richesses agréables de louange à la Très Pure Mère de Yogo : nous avons cité les Saintes Lettres de prophétie, qui témoignent à la fois d'Elle et de Christ, et tout le monde s'est émerveillé en Oh, c'est plus merveilleux et sentant de nouvelles paroles sages, avec lesquelles nous avons glorifié le Seigneur Jésus et loué la Mère de Dieu. Alors Athos vint vers les saints Apôtres, se rendant avec d'autres chrétiens à Gethsémani pour se coucher. Ainsi, ils ont eux-mêmes emporté la guérison et ceux de la maladie de cécité, qui, ayant réalisé leur péché, sont venus avec des guides jusqu'au lit honnête et l'ont touché avec la foi, - ils ont rejeté la vue du corps et les yeux émouvants. . Mère miséricordieuse de tous, Notre Très Sainte Dame, de même qu'elle apportait à son peuple la joie du monde entier, ainsi, dans son sommeil, elle ne voulait embarrasser personne : en tant que bienveillante Mère du bon Roi, elle consolait gracieusement ses nombreux ennemis avec ses dons gracieux.

Il était une fois les saints Apôtres, avec tous leurs chrétiens impuissants, parvenus au jardin de Gethsémani ; S'ils mettaient le lit avec le corps très saint, alors le cri des chrétiens s'élevait à nouveau : tous, dépensant de tels trésors, pleuraient sur leur orphelinat ; Lorsque les baisers cessèrent, les chrétiens tombèrent sur le corps de la Très Sainte Théotokos et l'embrassèrent en versant des larmes, de sorte qu'hier soir seulement ils purent placer le beau corps dans le tourillon ; Et puis, jusqu'à ce que la pierre majestueuse ait été déposée avant les funérailles, les chrétiens n'allaient pas plus loin, adorés avec amour pour la Mère de Dieu. - Les Saints Apôtres ont passé trois jours au service de la Très Sainte Théotokos, sans quitter le Jardin de Gethsémani, chantant des psaumes jour et nuit. Et pendant toute cette heure, le vent sent le chant merveilleux des armées célestes, louant Dieu et plaisant à sa très pure Mère.

Par une dispensation spéciale de Dieu, l'un des Apôtres, saint Khoma, n'était pas présent au corps glorieusement enterré de la Très Pure Mère de Dieu ; Ce n'est que le troisième jour qu'ils arrivèrent à Gethsémani. Le Saint Apôtre Khoma a été très bouleversé et réprimandé qu'il n'était pas digne, comme d'autres saints Apôtres, de l'héritage restant de la bienheureuse Mère de Dieu ; Nous avons aussi beaucoup pleuré pour ceux qui n'avaient pas encore saisi la gloire divine, les merveilleux mystères et rites de Dieu, qui apparaissaient à l'heure de la Dormition et de la sainte vénération de la Mère de Dieu. Les Saints Apôtres, le regardant, décidèrent d'ouvrir la trompette, afin que saint Homa puisse adorer le cadavre de la bienheureuse Mère de Dieu, se pencher et l'embrasser, et ainsi dissiper l'affaiblissement de sa confusion et en même temps krosti. Et si les saints Apôtres, ayant retiré la pierre, ouvraient la trune, ils haletaient : la trune n'avait pas le corps de la Mère de Dieu, - ils étaient privés des linceuls funéraires remplis d'un arôme merveilleux ; Les saints Apôtres se tenaient dans la joie, se demandant ce que cela signifiait ! Lançant avec des larmes et révérant le linceul funéraire perdu dans le tourillon, ils ont prié le Seigneur de leur révéler où est passé le corps de la Très Sainte Théotokos ? La puanteur s'était calmée dans la soirée, de sorte que le hérisson pouvait un peu renforcer. Les saints Apôtres, à l'heure du repas, disaient ceci : les puants se privaient du milieu d'eux-mêmes d'une place qui n'était pas occupée, en y plaçant un morceau de pain pour l'honneur du Christ, pour sa part. Après avoir fini le repas, lorsqu'ils apportèrent le gâteau, ils prirent le morceau de pain oublié, appelèrent le morceau du Seigneur, et l'emportèrent dans la montagne en louant le grand nom de la Sainte Trinité, puis, après avoir chanté « Seigneur Jésus Seigneur, aide-nous!" Ils en ont mangé beaucoup, comme si Dieu était béni. C'est ainsi que procédaient les saints Apôtres, non seulement s'ils étaient tous à la fois, mais encore s'ils étaient éloignés les uns des autres. Or à Gethsémani, pendant l’heure du repas, ils ne pensaient ni ne parlaient de rien d’autre, comme ceux qui n’ont pas trouvé le corps le plus pur de la Mère de Dieu dans le tourillon. Et quand, ayant fini leur repas, les saints Apôtres se mirent à savourer le morceau de pain disposé en l'honneur du Seigneur, les glorificateurs de la Très Sainte Trinité sentirent un murmure angélique : levant les yeux, la puanteur commença à monter le matin à la Très Pure Mère de Dieu, aiguisée par l'impersonnalité des anges. Elle fut éclairée par une lumière invisible et leur dit :

Réjouir! - Je suis avec toi toute la journée.

Les saints apôtres, remplis de joie, au lieu du « Seigneur Jésus-Christ, aide-nous » original ont crié :

Très Sainte Théotokos, aide-nous !

À partir de cette heure, ils crurent eux-mêmes, et ils commencèrent à croire la Sainte Église, que la Très Pure Mère de Dieu, le troisième jour après la vénération, était ressuscitée par son Fils et emmenée avec son corps au ciel. Remontés au tourillon, les saints Apôtres prirent le linceul perdu pour le repos des affligés et comme témoignage mensonger de la montée de la Mère de Dieu du tourillon. Le Tabernacle de Vie n'a pas été gouverné par la mort et a donné naissance au Créateur de la créature pour partager la part du monde avec les créatures de la terre. Le législateur, étant apparu comme le viconavit de cette nouvelle loi, - les pères sont bleus et boudés : Il a pris pour Lui sa Mère sans loi, - comme Lui-même est ressuscité avec gloire le troisième jour et est ensuite monté avec une chair pure au ciel, ainsi fit Mère S, ressuscitant avec gloire le troisième jour et emmenant avec elle dans les colonies célestes. Saint David en parlait en disant : « Debout, Seigneur, à la place de ta paix, toi et l'arche de ta puissance. »(); Ses paroles prophétiques se sont accomplies à l'heure de la résurrection du Seigneur et de la résurrection de sa Mère. - Suspendu dans la pierre, le trône vide de la Mère de Dieu, comme Sina, a été conservé jusqu'à ce jour et fait l'objet d'une adoration respectueuse de la part des fidèles.

Le Seigneur, avec son regard particulier, a félicité l'arrivée de Saint Homi jusqu'au jour du repos de la Très Pure Mère de Dieu, afin que la trompette soit ouverte pour le nouveau, et que l'église, de telle manière, réjouissez-vous de la résurrection de la Mère de Dieu, tout comme auparavant, par l'incrédulité du même Apôtre, elle était convaincue de la Résurrection du Christ () . - Ainsi fut la Dormition de notre Très Pure et Très Sainte Mère de Dieu et la vénération de son corps immaculé, sa résurrection la plus glorieuse et l'hymne de sa prise au ciel avec son corps.

Après que tous ces miracles et mystères de Dieu furent accomplis, les saints Apôtres, qui avaient de nouveau supporté l'obscurité, tournèrent leur peau jusqu'au bout, marquant l'heure de leur prédication de l'Évangile.

Saint Ambroise, parlant de la vie de Notre-Dame sur terre, décrit les qualités spirituelles miraculeuses de la Très Sainte Théotokos :

Il existe une Vierge non seulement de corps, mais aussi d'esprit : humble de cœur et pas lente dans la parole ; paroles de la sagesse divine; Vaughn a toujours été le même dans la lecture de la Sainte Lettre et n'a aucune importance parmi le peuple ; précieux dans les conversations, parlant aux gens comme devant Dieu ; Vona n'a représenté personne, souhaitant le meilleur pour tout le monde ; personne, aussi misérable soit-il, personne, aussi misérable soit-il, personne dont on puisse rire, personne dont on puisse rire, mais tout ce qui ne lui importait pas, elle le couvrait de son amour ; De ses lèvres jamais ne sortait une parole qui n'apportât la grâce ; dans toutes leurs mains droites, il y avait une image de la plus grande enfantillage. L'apparence extérieure est le reflet de la minutie intérieure - gentillesse et gentillesse.

Saint Ambroise aussi. La description de la sainteté spirituelle et extérieure de la Mère de Dieu est similaire à celle d'Épiphane et de Nicéphore :

Dans tous les cas, elle conservait sa somnolence et son calme ; elle parlait très peu, seulement du nécessaire et du bien - ses paroles étaient comme de la réglisse pour l'oreille ; jusqu'à la peau, Vaughn a été placé derrière un lourd chariot ; J'ai eu une merveilleuse conversation avec la personne maigre, sans être gênée, sans m'énerver, et elle n'est plus en colère. La croissance était moyenne ; la couleur est similaire à celle du grain de blé ; les cheveux sont châtain clair et quelque chose comme de l'or ; le regard est rapide, pénétrant ; des yeux, qui devinèrent la couleur du plaid olive ; les sourcils sont un peu fins, foncés ; milieu milieu; des lèvres semblables aux couleurs des chevaux de Troie et de la réglisse ; exposer pas tout à fait rondement; les mains et les doigts sont pleins ; Elle n'avait aucune fierté, tout était simple, sans la moindre emphase ; Il y avait un étranger, si sombre soit-il, apparaissant soudain, la cible de la plus grande humilité. Ses vêtements étaient simples, sans fioritures, comme tous les couvre-chefs qu'elle avait conservés jusqu'à présent - en un mot, sa grâce divine était évidente en tout.

C'est ainsi que Nicéphore et Épiphane témoignent de l'image spirituelle et physique de la Très Sainte Théotokos à l'heure de la vie sur terre.

Maintenant, à propos de la Mère de Dieu, qui s'est installée dans les demeures célestes et se tient comme la droite de Dieu sur le trône, seuls les esprits célestes, les âmes des justes, la future Mère de Dieu peuvent raconter l'histoire à la fois de Dieu et la Vierge Très Pure ; Ils ne peuvent rien nous dire sur elle, comme le dicte sa sainteté. Nous, glorificateurs du Père, du Fils et du Saint-Esprit, un seul Dieu dans la Trinité, sommes glorifiés par Dieu et sa Très Pure Mère, et par toutes les générations, glorifiés et bénis pour toujours, nous adorons avec diligence.

Le saint né écrit sur la vie de la Très Sainte Théotokos depuis le jour de la naissance de la Très Sainte Théotokos : à la conception, à la naissance, à l'introduction au temple, à l'annonciation, ainsi qu'à la naissance du Christ et au nouvel an. Et ici, après avoir entendu parler de son repos immortel, de l'histoire actualisée de sa vie, nous apprendrons où et comment Notre-Dame a vécu après l'Ascension du Christ.

Le saint évangéliste Luc écrit dans les Actes apostoliques qu’après l’entrée du Seigneur au ciel, ses disciples se sont détournés du mont des Oliviers pour se diriger vers Jérusalem ; augmenté à la lumière (là où a eu lieu le sombre repas du Christ), "Tous étaient en un seul groupe en prière et en prière, avec diverses escouades et Marie, la Mère de Jésus"(). Après la présentation de Jésus-Christ, la Mère de Dieu a poussé un seul soupir vers ses disciples, se réjouissant des ennuis et écoutant fermement la foi. Pour toutes les paroles et les visions merveilleuses que la Mère de Dieu a composées dans son cœur (), commençant par l'annonce joyeuse de Gabriel sur la conception désespérée et le peuple incorruptible du Christ dès le sein vierge et se terminant par le sort de l'enfance du Seigneur Et pendant une heure de sa vie avant son baptême en présence de Jean, Vaughn a tout révélé les enseignements de son péché ; En tant que mère ouverte à l'Esprit Saint et à elle-même, témoin de tous les actes merveilleux qui se sont produits dans la vie du Christ jusqu'au jour de la révélation du Seigneur au monde, la Mère de Dieu a célébré la foi du saints Apôtres avec un rapport sur la vie du Sauveur devant Dieu, bon sang. Tous les croyants, qui étaient dans la divination du Saint-Esprit, priaient sans cesse, se préparant à recevoir les dons donnés par le Seigneur au Père du Saint-Esprit. Et à l'heure du passage, - le 11ème jour après l'Ascension du Seigneur, - le Saint-Esprit sur les Apôtres à la vue des âmes enflammées (), messages du Père Consolateur (), je me suis d'abord reposé sur le Très Vierge pure, et jusqu'à un si grand jour de son temple oh, dans lequel il était inaccessible. Les dons du Saint-Esprit coulaient sur la Sainte Vierge en plus grande abondance, et non sur les saints Apôtres, tout comme un vase plus grand pouvait contenir plus d'eau, et la Très Pure Vierge, des vases riches en dons du Saint-Esprit, donc, Vaughn pour les Apôtres, les prophètes et tous les saints, comme le veut l'Église devant Elle : « En vérité Toi, la Vierge est pure par-dessus tout » ; Par conséquent, Vaughn a placé en elle la plupart des dons du Saint-Esprit.

La Mère de Dieu vivait dans la maison de Saint Jean le Théologien, qui savait à la plus haute distinction Jérusalem, sur le mont Sion : à partir de cette heure même où le Seigneur dit depuis la croix à sa Mère, en désignant l'enseignement de Kohan : "Druzhina ! axe, ton fils", et j'apprendrai : "L'axe de ta mère"(), Jean a pris la Très Sainte Vierge pour lui et l'a véritablement servie comme sa mère. - Après le départ du Saint-Esprit, les saints Apôtres se sont immédiatement répandus dans le monde en prêchant l'Évangile, mais toujours il y a longtemps Nous sommes restés à Jérusalem, comme le montrent les Actes apostoliques. Ici, il est révélé qu'après le meurtre du saint premier martyr Etienne (7 :59-60), il y eut « une grande persécution contre l'Église de Jérusalem ; et tous, sauf les apôtres, furent dispersés dans diverses parties de la Judée et de la Samarie. " (); Les disciples du Christ, capturés par la puissance de Dieu, restèrent à Jérusalem une dizaine d'années, se réjouissant depuis l'heure de l'Ascension du Seigneur jusqu'au jour où "Le roi Hérode leva les mains vers les actes et se rendit à l'église pour leur faire du mal"(). Certes, pendant la description de l'heure, les saints apôtres se sont rendus dans d'autres pays à la même heure, tandis que Petro et Jean se sont rendus en Samarie (), et un Petro - à Lyddi, étant arrivés chez Énée affaibli, qui souffrait de toutes sortes du destin, et - Yoppi, je suis mort quand j'ai ressuscité Tabitha. (), Césarée, de baptiser Corneille le centurion (chapitre 10), et Antioche, de faire endormir le premier trône de son évêché ; ou bien, comme Yakov, le frère d’Ivan, se rendit à pied en Espagne, puis ils se tournèrent de nouveau vers Jérusalem. Dès le début de leur prédication, les saints Apôtres ont commencé à servir, comme rang principal, le commandement du peuple israélien, établissant en même temps l'Église à Jérusalem, comme la mère de toutes les Églises, comme le proclamait saint Jean de Damas : « Salut, ô Saint Jean, mère de l'Église, Dieu vivant : toi car tu as reçu le premier excès de péchés " ; en même temps, la puanteur arrivait, le plus souvent, au Dieu Matir et commençait par elle. Les respectant, en tant que servante du Christ, les saints Apôtres s'émerveillèrent de la beauté et de la gloire de dénoncer la Mère de Dieu, comme si le visage du Christ lui-même et d'entendre la bonté de la parole de la Fille éternelle, ils étaient vaincus. par une joie spirituelle incroyable, et avec le malt de ses paroles, ils oublièrent l'amertume des ennuis et des malheurs. et Matir à Dieu et un peu, inspiré par la sainte sagesse, la conversation ; que la gloire du Christ et de sa Très Pure Mère, se répandant à toutes les extrémités du monde, ont apporté des richesses à Jérusalem à la Très Sainte Vierge, cela ressort clairement du message de saint Ignace porteur de Dieu à saint Jean le théologien d'Antioche :

Au moment où nous écrivons, nous avons beaucoup d’escouades qui sont censées être la Mère de Jésus ; Peu à peu, ils refuseront de connaître l'opportunité de venir vers vous et de la faire sortir, tomberont dans les seins qui ont vécu le Seigneur Jésus et reconnaîtront les activités de la prison. Nous glorifions Vaughn comme la Mère de Dieu et Vierge, pleine de grâce et d'honneur ; On dit d'elle que Vona est heureuse dans les ennuis et les persécutions, n'échoue pas dans les maux et les défauts, non seulement ne se met pas en colère contre ceux qui admirent ses images, mais leur profite également ; d'esprit joyeux, Vaughn est gentil, miséricordieux envers les pauvres, je les aiderai autant que je peux ; à ceux qui se méfient de notre foi, Vaughn restera ferme : Vaughn est le professeur de notre nouvelle piété et le professeur de tous les fidèles dans chaque bonne action ; surtout aimer les humbles, et Elle-même est humble envers tous ; tous ceux qui sont grands, magnifient. Et comme elle est humble, si les avocats juifs et les pharisiens se moquent d'elle ! On nous a dit ces jours-ci que nous croyons encore qu'en Marie, Mère de Jésus, l'essence humaine est créée, à travers sa sainteté, unie à l'essence angélique. Tout ce qui éveille en nous, ce que nous ressentons, le désir infini du ciel, je dirai, merveille merveilleuse et très sainte.

Dans une autre épître du même, saint Ignace le Porteur de Dieu écrit encore à saint Jean le Théologien :

Dès que l'occasion se présentera, je pense venir vers vous pour enseigner aux fidèles rassemblés à Jérusalem, et en particulier à la Mère de Jésus : dire d'elle qu'elle est honnête, amicale et qu'elle émerveille toutes les oreilles, et tout le monde veut qu'elle apprenne ; Qui ne veut pas adorer la Vierge et prier Celui qui a donné naissance au vrai Dieu ?

De cette épître de saint Ignace à Jean l'Évangéliste, on peut facilement comprendre comment les saints ont prié pour des dévotions si fortes à la sainteté spiritualisée de Dieu, Marie, la Très Pure Vierge, et comment leurs compagnons se sont livrés de la plus grande manière. Des yeux véritablement bénis qui ont veillé sur le Christ Sauveur, et des oreilles bénies ont reçu presque des lèvres les plus précieuses les paroles qui raviveront la vie spirituelle ! Comme la puanteur a été emportée par la joie et la grâce !

Dans ce but, le Seigneur a privé Sa Très Pure Mère sur terre, afin que, grâce à sa présence, sa spiritualité et ses prières chaleureuses devant le péché et Dieu, l'Église en guerre se multiplie et s'établisse, et grandisse au point d'avoir le courage de vivre son vie pour le Seigneur. La Mère de Dieu a apprécié tout le monde, a rempli tout le monde de la joie du Saint-Esprit et a prié pour tout le monde. Lorsque les saints apôtres furent tués, la Mère de Dieu, le cœur brisé, pria pour eux, et devant eux les messages du Seigneur furent envoyés par un ange qui ouvrit la nuit les portes de la prison et les accompagna (). Lorsque le saint premier martyr Etienne fut conduit à la mort, la Mère de Dieu le suivit de loin, et lorsqu'ils commencèrent à lapider saint Etienne () dans la vallée de Josaphat, pendant le Kidron Pototsiya, Vaughn, avec Jean le Théologien, se leva au loin sur une colline, regardant sa mort. i J'ai prié Dieu avec diligence, afin que le Seigneur honore le martyr et reçoive l'âme entre ses mains. Si "Saul tourmente l'église"(), avec une foi fervente, la Mère de Dieu a prié pour le nouveau Seigneur avec des larmes si chaleureuses qu'elle l'a changé de brebis en saint agneau, de porte en apôtre, de persécuteur en enseignant et lecteur du monde. Et quelles bénédictions la première Église n'a-t-elle pas niée de la part de la Très Pure Mère de Dieu, car elle ne pouvait supporter de voir sa mère ? Quelle sorte de grâce n’avez-vous pas tirée de cet incroyable trésor ? Non sans ses turbos et l'afflux de grâce, l'église a été relancée et amenée à l'âge de la virilité, - elle a été aménagée sur les sols que le temple cuisait et ils ne pouvaient pas guérir (); Pourquoi la Mère de Dieu elle-même a-t-elle plu, selon la parole de David, en tant que mère, de s'amuser avec les enfants (). Elle croyait que les enfants de l'Église se multipliaient régulièrement : ainsi, d'abord, grâce à la prédication du Saint Apôtre Pierre, 3 000 (), puis 5 000 (), puis davantage furent ajoutés. Les saints apôtres, abandonnant la prédication de l'Évangile pour Jérusalem, ont également parlé à la Très Sainte Théotokos de l'expansion de l'Église du Christ à travers le monde. Le succès de la prédication chrétienne a abouti à une joie spirituelle et à une spontanéité dans la glorification de la louange de son Fils et de Dieu.

L'Église entière a subi la persécution d'Hérode : il a tué Jacques avec l'épée, puis s'est détourné d'Espagne, le frère de Jean, puis a capturé Pierre et l'a mis en relation avec l'intention de provoquer une mort similaire (), puis, selon à la prison miraculeuse de Saint-Pierre de prison par l'intermédiaire d'un ange, le besoin s'est fait sentir pour les Apôtres eux-mêmes de quitter Jérusalem afin d'échapper aux féroces persécutions des Juifs ; ils se sont répandus dans le monde entier, jetant le poulain sur qui et lequel d'entre eux le pays tomberait pour prêcher. Avant de ressusciter, les saints Apôtres ont créé le symbole de la foi, afin de pouvoir prêcher partout et implanter la sainte foi en Christ. Kozhen Pishov a son poulain ; à Jérusalem, le frère de Dieu, saint Jacob, fut privé de ses ordres auprès des évêques de Jérusalem. Persécution unique, le Pishov et saint Jean le Théologien avec la Mère de Dieu, née en adoption : les puants quittèrent Jérusalem, se soumettant à de féroces persécutions et tourments, jusqu'à ce que la colère des Juifs s'affaiblisse : ale, pour ne pas s'éteindre l'heure à Durham, Mère de Dieu et Saint Évangile d'Éphèse, où le théologien a eu un poulain. Cette renaissance de la Très Pure Mère de Dieu avec saint Jean à Éphèse est clairement confirmée par le présent : il y a un message au clergé de Constantinople de la part des pères du troisième concile œcuménique, réuni à Éphèse contre Nestorius ; dans le messager duquel se trouve le passage suivant : « Le fondateur de la mauvaise hérésie, Nestorius, a été appelé (au jugement) par les saints pères et les évêques du concile d'Éphèse, depuis que saint Jean le Théologien et la sainte Vierge Marie, la Mère de Dieu, n'a pas osé se présenter devant eux, étant sur le point de me dire. Dans ce cas, après trois cris, il a été condamné par le juste tribunal du saint concile et destitué du sacerdoce. De ces rapports sur le séjour de la Mère de Dieu avec l'évangéliste Jean à Éphèse, il ressort clairement que la Très Sainte Vierge, ainsi que les saints disciples du Christ, privés de justice à Jérusalem, ont passé une bonne heure à Éphèse. Et non seulement Éphèse, mais d'autres lieux et terres, éclairés par la lumière du souhait du Christ, ont été racontés par la Mère de Dieu : un récit de la façon dont Vaughn était à Antioche avec saint Ignace le Porteur de Dieu, qu'elle a envoyé devant Elle. donné des avertissements sur son voyage : « Je viendrai avec Ivan, afin que vous et votre troupeau vous bénissent. » Il semble également que la Très Sainte Théotokos se trouvait sur l'île de Chypre à la naissance de Lazare, alors qu'elle y était évêque, et sur le mont Athos. Étienne, moine de Saint-Georges, écrit à ce sujet.

Après l'ascension au ciel de notre Seigneur Jésus-Christ, les saints Apôtres, ainsi que la Mère de Dieu, sont restés inséparables à Sion ; ici, les puants regardaient le Consolateur, car le Seigneur les avait punis, qui leur avait ordonné de ne pas se présenter devant Jérusalem jusqu'à ce que le Saint-Esprit promis soit enlevé (). Les disciples du Christ jetèrent une pièce de monnaie pour savoir qui parmi eux et le pays lui-même serait donné pour prêcher l'Évangile de Dieu ; La Très Sainte Théotokos a dit :

Et je veux participer à la prédication de l'Evangile et je vous demande en même temps de jeter votre poulain pour emporter le pays, comme Dieu.

Suivant la parole de la Mère de Dieu, les saints Apôtres, avec révérence et crainte, ont jeté un poulain, et le pays d'Iversa est tombé comme un poulain. La Très Pure Mère de Dieu a accepté avec joie son étalon et sa cape, le Saint-Esprit est apparu aux yeux des âmes enflammées et a voulu aller au pays d'Iverskaya, et l'ange de Dieu lui a dit :

Maintenant, ne t'approche pas de Jérusalem, mais reste ici jusqu'à l'heure, - le pays qui t'est tombé sous la main sera éclairé par les jours restants et ta panuvanie s'y établira ; à partir de maintenant, à chaque heure, l’œuvre de bonté sur la terre sera sur vous, comme Dieu vous le dirigera.

Et la Très Sainte Théotokos à Jérusalem a duré jusqu'à la dernière heure.

Le quadruple Lazar est vivant sur l'île de Chypre ; ici, il y avait des hommages à l'évêque par le saint apôtre Barnabas. Même si nous voulions vénérer la Très Pure Mère de notre Seigneur, que nous n'avions pas visitée depuis longtemps, nous n'avions pas osé venir à Jérusalem par peur des Juifs. Ayant appris cela, la Mère de Dieu écrivit un message à Lazare : ici Vona le réconforta et lui ordonna de lui envoyer un navire pour l'emmener à Chypre ; La Très Sainte Vierge elle-même ne leur a pas ordonné de venir à Jérusalem pour elle. Après avoir lu le message, Lazar était fou de joie, s'émerveillant à la même heure du repos de la Mère de Dieu ; Pas peu réticent, il envoya un navire pour Elle en même temps que des envoyés de la source. La Très Sainte Mère de Dieu monta dans le bateau en même temps que le saint disciple du Christ Jean et d'autres, qui les accompagnaient avec révérence, et ils flottèrent tous vers Chypre. Hélas pour l'agitation du vent, qui se leva comme une tempête, poussant le navire vers le port, qui était près du mont Athos ; C'est ce dont l'ange a parlé à la Mère de Dieu pendant une petite heure. L'ensemble du Mont Athos a été recouvert d'idoles : il y avait un grand temple et un sanctuaire d'Apollon, et dans cet endroit se déroulaient la magie, la magie et d'autres actions magiques. Tous les païens rôdaient déjà autour de ce lieu, comme s'il avait été protégé par les dieux ; Ils affluaient ici pour adorer du monde entier, et ici ils tournaient leur attention vers leur nourriture. Et lorsque le navire sur lequel la Très Sainte Théotokos a été trouvée est arrivé à l'embarcadère, toutes les idoles ont été enveloppées.

Tous, asservis par Apollon, descendirent des montagnes de la jetée de Clément pour la sustrie Marie, la Mère du grand Dieu Jésus (ainsi soit, qui étaient dans les idoles contre leur gré, confuses par la puissance de Dieu, confessèrent la vérité, comme ceux qui ont crié au Seigneur au pays de Gergesinsk : " Qu'as-tu à faire avec nous, Jésus, Fils de Dieu ? Tu es venu ici pour nous tourmenter avant l'heure. "().

Sentant tout, les gens furent étonnés et se précipitèrent vers le bord de la mer vers la jetée inconnue ; Après avoir traité le navire et Matir à Dieu, la puanteur a été nourrie avec honneur dans leurs collections :

Qui (T) a donné naissance à Dieu ? Et comment ça vous plaît ?

La Très Sainte Théotokos, ayant ouvert ses lèvres divines, raconta tout au peuple sur le Christ Jésus. Tous ceux qui tombaient à terre se prosternaient devant les Dieux, qui étaient nés d'Elle, et donnaient naissance au grand shana de Yogo ; Après avoir cru, la puanteur était bénie, car Dieu Matir a accompli ici de nombreux miracles. Lors de son baptême, Vona a nommé l'un de ceux qui l'avaient accompagnée sur le navire comme chef et enseignant nouvellement consacré et, s'étant réjouie en esprit, a déclaré :

Que ce lieu soit Ma part, donnons-le-Moi comme Mon Fils et Mon Dieu.

Après ces paroles, la Très Sainte Théotokos a béni le peuple en disant encore :

Que la grâce de Dieu soit présente en ce lieu et sur ceux qui vivent ici, gardant avec foi et respect les commandements du Seigneur et de mon Dieu - tout ce qui est nécessaire à la vie sera fatigué sans aucun but important ; Ils recevront une vie céleste, et jusqu'à la fin de cet âge, la miséricorde de Mon Seigneur ne quittera pas ce lieu ; Je serai l'intercesseur de ce lieu et un intercesseur chaleureux pour lui devant Dieu.

Cela dit, la Mère de Dieu bénit à nouveau le peuple et, rejoignant Jean et les escortant dans le bateau, s'embarqua pour Chypre. Elle trouva Lazare dans une grande tristesse, les fragments du chemin de la Très Sainte Théotokos étaient cruellement tourmentés et elle craignait que la tempête ne se soit pas levée : nous n'étions pas au courant des jours qui, dans l'esprit de Dieu, allaient Athos Quelle montagne. La Mère de Dieu a transféré sa tristesse en joie pour ses arrivées ; du Darunok vous, Vona a apporté un omophorion et une garantie qu'elle avait elle-même gardée pour lui ; Elle vous a raconté tout ce qui s'est passé à Jérusalem et sur le Mont Athos. Et ils accusaient Dieu de tout. Après être restée une bonne heure à Chypre, réconfortant les chrétiens de l'Église chypriote et les bénissant, la Mère de Dieu monta à bord du navire et s'embarqua vers Jérusalem. (Avant voici Stefan, moine de Sviatogorsk).

Ayant été chérie vers les terres inconnues, la Très Pure Vierge Marie s'est de nouveau installée à Jérusalem dans la cabane du saint évangéliste Ivan ; Le souverain tout-puissant de Dieu a préservé la synagogue détruite par Dieu des derniers jours, car elle n'a jamais cessé de faire la guerre au Fils de Dieu et à ses croyants. Il est clair que les gens aigris n'auraient pas privé la Mère de Jésus des vivants et ne leur auraient en aucun cas malheuré : si seulement le Dieu de Dieu avait fait briller la spiritualité du Tabernacle de Dieu, pour que la main de les infidèles n’y toucheraient pas. Quand Sin, Christ notre Dieu, après le sermon dans la synagogue de Nazareth, quand le peuple féroce l'a emmené sur la montagne pour le jeter à terre, ils sont passés parmi eux sans entraînement : ils le voulaient et le voulaient, mais ils ne pouvaient pas mettre leurs mains. touchez Yogo, parce que la puissance de Dieu les a rejetés et les a maintenus dans un tel état, parce que l'heure de souffrance du Fils de Dieu n'est pas venue (); Ces compagnons montrant le Seigneur I sur sa mère maximale, l'exagération du zeasyi pydstupi, le rose, plairont au contraire : ils ont souvent enduit le yuda du dieu Matir I, qui avait honte du tourment, monte, Ale n'a pas dit. Au milieu d’une haine et d’une guerre si fortes, la Très Pure Vierge a vécu à Jérusalem comme une couronne de fourchettes et une couronne d’épines, répétant souvent les paroles de son ancêtre David, qui l’a vraiment blessée : « Le Seigneur est ma lumière ». Mon sauveur : de qui devraient-ils avoir peur de moi ? Le Seigneur est la valeur de ma vie : de qui dois-je avoir peur ? Dès que des choses mauvaises arrivent sur moi, mes ennemis et mes ennemis, au point de sacrifier mon corps, alors eux-mêmes trébuchent et tombent. "Soyez assuré" (), parce que Ti, Sin et Mon Dieu, avec Moi. - Ayant vu la Très Sainte Théotokos, pour s'incliner, la sainte Aréopagite dionysiaque, les atrocités devant le Christ commises par le saint Apôtre Paul à Athènes et sans vergogne l'accompagnant vers trois rochers. Matir, trois jours après sa bête, avec la bénédiction de son lecteur, le saint Apôtre Paul, arriva à Jérusalem : après avoir adoré la Très Pure Mère de Dieu, il fut rempli d'une grande joie spirituelle. il décrit sa dévotion à la Mère de Dieu.

Pour moi, notre grand potier, il était hors de doute, - je dis comme devant Dieu, - qu'avec le Dieu Tout-Puissant nous ne pouvons rien trouver, une puissance divine aussi absolue et une grâce merveilleuse, et contre l'esprit humain il est impossible d'échapper, que Je suis plus beau et la sainteté importante de tous les anges célestes auprès du tout saint Matir de notre Seigneur Jésus-Christ ; C'est la grâce de Dieu et la vénération du visage apostolique qui m'ont été accordées, ainsi que la bonté et la miséricorde insondables de la Vierge Très Miséricordieuse. J'avoue devant la toute-puissance de Dieu, devant la grâce du Sauveur et devant la grande gloire de la Vierge, sa Mère, que si je suis avec Jean, le premier parmi les évangélistes et les prophètes, qui, vivant derrière le corps, est assis comme le soleil au ciel, présentations autrefois devant le doyen et la Très Pure Vierge, puis je fus brûlé par la grande puissance divine qui illuminait mon âme ; sur quoi j'ai perçu un arôme si merveilleux que mon esprit et mon corps furent bientôt capables de supporter cette gloire et le début de la béatitude éternelle ; A la vue de la gloire de cette grâce divine, mon cœur et mon esprit s'évanouirent. Je témoigne avec Dieu qu'ayant vécu dans notre sein, je les ai reconnus comme le vrai Dieu et je les ai adorés, grâce uniquement à Dieu seul, comme si mon âme nouvellement sanctifiée ne conservait pas en elle ton divin et tes décrets et tes lois : là il n'y a pas d'honneur et de gloire des gens, par Dieu, je ne peux pas comparer avec ce bonheur, que j'ai perçu comme indigne, dont j'ai été récompensé à cette heure-là ; Cette heure est pour moi une heure de bonheur sublime. À mon grand et révérend Dieu, à la divine Vierge, au grand parmi les Apôtres Ivan, et aussi à toi, beauté de l'Église et chef de l'insurmontable, qui m'as montré miséricordieusement de si grandes bénédictions.

De cette épître de saint Denys l'Aréopagite, il ressort clairement que par quelle grâce divine la révélation de Notre Très Pure Dame, à l'heure de sa vie sur terre, a été révélée - comment les âmes ont été éclairées et avec quelle joie spirituelle les gris ceux qui sont proches de la chair. De nouvelles idées sur les deux articles avaient atteint les riches et le public avant elle ; comme une vraie Mère, Vaughn a reçu tout le monde sans favoritisme, déversant la générosité de sa grâce sur chacun, donnant la guérison aux malades, aux faibles de santé, aux âmes sensibles et à tous sans reproche, l'affirmation de la foi, l'innocence de l'espoir. et la joie divine, l'Amour l'a, mais les pécheurs ont la correction.

Pendant l'heure de sa vie dans la maison de Saint-Jean, la Sainte Vierge visitait souvent ces lieux où l'amour du péché et de Dieu sanctifiait les pieds de ses pieds et l'effusion de son sang. Elle a donc conduit à Bethléem, où, atteignant inexplicablement sa virginité, le Christ Dieu est né d'elle, et surtout souvent la Mère de Dieu est venue à l'endroit où notre Seigneur a souffert à sa guise. Materna Kohannya l'a spontanément encouragée à verser quelques larmes ici, et Vona a déclaré :

Ici nous flagellons Sin My, ici nous le couronnons d'une couronne d'épines, ici nous portons la croix, ici nous le rosifions.

Sur la tombe, la Mère de Dieu s'est consacrée avec une joie incroyable et a pleuré des larmes de joie :

Et puis Il est ressuscité avec gloire le troisième jour.

En plus de cela, nous vous informons de cette manière. Ceux qui détestaient les Juifs rapportèrent aux évêques et aux scribes que Marie, la Mère de Jésus, se dirige aujourd'hui vers le Golgotha et aux funérailles, selon les rites du Seigneur Jésus, s'agenouilla, pleurant et allumant de l'encens ; Ensuite, ils ont installé une verrue, afin de ne permettre à aucun chrétien de passer par cet endroit. Il est évident qu'à cette heure-là déjà, la piété a commencé à appeler les chrétiens fidèles à se rendre au lieu saint et à y adorer le Christ Dieu, qui a souffert pour nous avec sa volonté : le premier né dont la naissance a été donné par la Mère de Dieu elle-même. , Dont ils ont hérité Nos saints amis et hommes. Ensuite, entre les archiprêtres et les scribes, égale à la méchanceté et au meurtre, une guerre fut déclenchée, qui était punie pour ne permettre à personne de narguer Jésus et de tuer Mère Yogo. Hélas, Dieu a aveuglé les verrues, de sorte que la puanteur ne pouvait pas émaner lorsqu'elles s'approchaient du trône de Jésus-Christ, sa Mère. Et si la Sainte Vierge, que j'appelle fidèle, venait au tombeau, ils ne pourraient la respecter ni elle ni ceux qui étaient avec elle. Après une longue heure, la puanteur quitta la trompette et les évêques et les scribes chantèrent le serment que la puanteur ne sentirait pas quiconque se présenterait devant la trompette de Jésus. La Très Sainte Théotokos se rendait aussi souvent au mont Oleonsk, alors que les étoiles de notre Seigneur montaient au ciel : les genoux agenouillés, elle embrassait les pieds qui se tenaient sur les pierres, devant les pieds du Christ. La Mère de Dieu a prié avec de fortes larmes devant elle, pour que le Seigneur le prenne avec lui : bien sûr, Vona est incomparablement plus grande, en dessous du saint Apôtre Paul, petite "C'est important de rester et d'être avec le Christ"(), et répétait souvent les paroles de David : "Quand je viens me présenter devant la face de Dieu ! Mes larmes sont pour moi du pain, jour et nuit."(), si j'aime le kohan Sin Mogo ? Si je viens à Nogo, qui sera la main droite de Dieu le Père ? () si je me tiens devant le trône de Yogo glorifier ? si j'en ai marre que Yogo espionne ? Oh, doux péché et mon Dieu ! Heure sois généreux envers Sion(por.), - l'heure d'avoir pitié de Moi, Ta Mère, qui est encore triste, ne méprise pas Ta personne, dans la sombre vallée de ce monde ; Sortez du corps, comme de la servitude, Mon âme ; Comme un cerf qui n'est pas de l'eau, ainsi mon âme est comme toi, ô Dieu, afin que je me réjouisse lorsque ta gloire m'apparaîtra (). La Très Pure Vierge resta longtemps sur le mont Oléon : au pied de la montagne se trouvaient le jardin de Gethsémani et le petit jardin de Zébédée, comme l'expérimenta saint Jean l'Évangéliste à la chute. Dans le jardin de Gethsémani, notre Seigneur, devant sa passion, a prié jusqu'à transpirer, tombant à genoux et le dénonçant devant le Père céleste (). Ici, à cet endroit même, Notre Très Pure Mère a offert ses chaleureuses prières, tombant également à genoux, dénonçant et aspergeant la terre de larmes ; Ici, Vona a été réconfortée par le Seigneur par l'intermédiaire de son ange, qui lui a annoncé son départ pour le ciel. Selon le témoignage de George Kedrin, un historien grec, la Très Sainte Théotokos était un ange jumeau avant sa mort : la première fois quinze jours avant la dormition, et la seconde trois jours ; Devant l'ange, la Mère de Dieu a emporté la fleur du paradis, que le saint apôtre et évangéliste Ivan le Théologien portait devant son lit. Des actes, comme celui de l'évêque Meliton de Sardes, rapportent que l'amour des enseignements du Christ avant la Dormition de la Vierge Marie se rendit à Éphèse et les conduisit, comme les autres apôtres, et juste avant eux, il y avait des enterrements sombres et des offrandes aux enterrement de la Mère de Dieu. Cependant, d'autres, par exemple Métaphraste et Sophrone, insistent sans aucun doute sur le fait que saint Jean le Théologien ne s'est jamais présenté devant la Mère bénie de Dieu, qui était le fils des adoptions, c'est-à-dire comme un vrai fils, la servant, donnant naissance à son chez lui jusqu'à sa mort. Parfois seulement, pendant une très courte heure, nous étions amenés à un localisme excessif (comme on le disait dans les Actes apostoliques : ainsi saint Jean le Théologien était à Samarie avec l'apôtre Pierre), mais aussi à travailler pour un année et avec la bénédiction de la Mère de Dieu elle-même et se retournant infidèlement pour aller à Jérusalem ; et jusqu'à son retour à la Très Pure Mère de Dieu, saint Jacob, le frère de Dieu, a servi sans perdre son évêché - Jérusalem. S'il s'agit de ceux qui disent qu'Ivan le Théologien, comme les autres saints apôtres, a été enterré dans l'obscurité, alors, sans aucun doute, c'est dans la localité la plus proche de Jérusalem.

Le sanctuaire de la Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie au 15ème faucille a été érigé pour le règne du pieux roi de l'île Maurice grecque. - C'est un repos joyeux et tout glorieux de la Mère de Dieu de la terre au ciel, rendant gloire à Toi qui es née d'Elle et au ciel avec la gloire qu'Elle reçoit - Christ notre Dieu, avec le Père et le Saint-Esprit , sois glorifié pour toujours. Amen.

Sermon de Saint Luc (Vino-Yasenetsky). Parole le jour de la Dormition de la Mère de Dieu.

Sermon de saint Philarète de Moscou. Homélie le jour de la Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie.

Sermon du métropolite Antoine de Surozky.

Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie.

Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie- reste au XIIe siècle du sort de la sainte église (faucille de 1528). Vous quittez le poste de deux jours. Il ressort clairement du Nouveau Testament que la Mère du Seigneur siégeait à la place des Apôtres (Actes 1 : 14). Vona vivait dans la maison d'Ivan (IV. 19 :27) à Jérusalem. L'avenir de la vie est inconnu. Certains passages relient la fin du chemin terrestre à Éphèse, où Ivan s'est déplacé, d'autres pointent vers Gethsémani. Et ici et là se trouvent des temples dédiés à U. Les premiers apocryphes qui parlent de U., écrits au nom de Jean le Théologien.

Tropaire de la Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie : plus évident.

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