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Jean de Shanghai : vie, prière, tropaire et vidéo sur le saint. Vie de saint Jean de Shanghai

Saint Jean (Maksimovich), archevêque de Shanghai et de San Francisco, faiseur de miracles
(†1966)

Archevêque John (dans le monde Mikhailo Borisovich Maksimovich) né le 17/04 Tchernya 1896 Roku dans la Russie moderne, près du village d'Adamivka, province de Kharkov (région de Donetsk), dans la noble patrie orthodoxe. Parmi les représentants visibles de cette famille se trouvait saint Jean de Tobolsk (Maksimovich).

Pour le baptême du saint au nom de Michel en l'honneur de l'Archange des Forces Célestes, Michel Archange.

Dès mon enfance, j’ai développé une religion profonde, passant de longues nuits en prière, collectionnant assidûment des icônes ainsi que des livres paroissiaux. J'aime le plus lire la vie des saints. Michel, ayant aimé les saints de tout son cœur, s'est complètement infiltré dans leur esprit et a commencé à vivre comme une puanteur. L'enfant saint et juste a développé une profonde inimitié avec sa gouvernante catholique française et, par conséquent, elle s'est convertie à l'orthodoxie.

Dans sa jeunesse, il y avait une grande inimitié contre Michael, qui célébrait l'arrivée de l'évêque Varnavi, patriarche de Serbie, à Kharkov. En ce moment, vous souhaitez probablement rejoindre l'Académie théologique de Kiev, ou peut-être que vos pères iront à l'université.

Après avoir étudié à l'Université de Kharkov (1914-1918), en tant qu'étudiant à la Faculté de droit, Mikhailo a gagné le respect du célèbre métropolite de Kharkov Antoine (Khrapovitsky), qui l'a accepté sous son influence spirituelle.

Émigration vers la Yougoslavie

A l'heure de l'immense guerre, Rocher de 1921, si les bolcheviks occupaient complètement l'Ukraine, la patrie de Maksimovich a émigré en Yougoslavie à Belgrade (Père du futur saint de l'ancien pèlerinage serbe), de Mihailo entre à la Faculté de Théologie de l'Université de Belgrade (1921-1925).

Monachisme

En 1920, le confesseur du futur saint, le métropolite Antoine (Khrapovitsky), consacra l'Église orthodoxe russe Zacordon (ROCOR).

1926 par le premier hiérarque du ROCOR, le métropolite Antoine (Khrapovitsky) Mikhailo tonsure des Chentsi , Ayant adopté le nom de Jean en l'honneur de son ancêtre St. John (Maximovich) Tobolsky, et a consacré jusqu'à 10 ans à l'École suprême et au séminaire d'État serbe en l'honneur de l'apôtre Jean le Théologien à Bitolya. Même à cette heure-là, l'évêque Mikolay (Velimirovich), Zolotoust serbe, donnait au jeune hiéromoine la caractérisation suivante : "Si vous voulez trouver un saint vivant, allez à Bitol chez le père Ivan."

En 1929, le père John est né Jéromonk .

Selon le témoignage du métropolite Antoine (Khrapovitsky), Mgr Jean était « un miroir de fermeté ascétique et d'austérité à notre heure de détente spirituelle exaltée ».

Depuis le jour de sa tonsure noire, le Père Jean n'a jamais dormi, allongé sur un lit - tantôt endormi, tantôt sur une chaise ou à genoux sous des icônes. Prier constamment, jeûner (il y en a quotidiennement) et servir quotidiennement la Divine Liturgie et communier. Saint Jean a conservé cette règle jusqu'à la fin de sa vie terrestre. Avec un véritable amour paternel, il a inspiré à son troupeau les nobles idéaux du christianisme et de la Sainte Russie. Sa gentillesse et son humilité ont été devinées par ceux qui ont été cultivés dans la vie des plus grands ascètes et ermites. Le Père Jean était un homme de prière rare. Il était tellement absorbé par le texte des prières qu'il priait simplement le Seigneur, la Très Sainte Théotokos, les anges et les saints, comme ses yeux spirituels. Les esprits de l'Évangile lui étaient si visibles que la puanteur pouvait être vue dans ses yeux.

Évêque de Shanghai

A la naissance de 1934, le hiéromoine Jean fut nommé au rang de évêque et lissage Shanghai Vicaire du diocèse de Chine et de Pékin, ayant servi au moins 20 ans.

En 1937, à la naissance de l'évêque Jean à Shanghai, la construction de la cathédrale en l'honneur de l'icône de la Mère de Dieu « Maîtresse des pécheurs » fut achevée pour environ 2 500 personnes. C'était la fierté de tous les émigrés russes à Shanghai, qui l'appelaient le « Kremlin de l'orthodoxie chinoise ».

À la fin de la Révolution culturelle chinoise en 1965, la cathédrale fut fermée au culte. Il y a environ 20 ans, la cathédrale a été transformée en entrepôt. Ensuite, il a acquis un restaurant et la propriété elle-même a été transférée à la bourse, et plus tard le Temple a acquis un restaurant et une discothèque.


Vue actuelle de la cathédrale de l'icône de la Mère de Dieu « Jeune fille des pécheurs » près de Shanghai.

A cette époque, dans la cathédrale de Shanghai, en l'honneur de l'icône de la Mère de Dieu « Jeune Fille des Pécheurs », une boîte de nuit a été ouverte et l'intérieur du club a été démantelé. Des travaux de restauration ont été réalisés, au cours desquels des parties des fresques ont été exposées près du dôme, et seront restituées dans la salle d'exposition. Ce sporuda est respecté comme monument historique du lieu et est protégé par la municipalité de Shanghai comme monument historique et culturel.

Exposition à l'ancienne Cathédrale

Le jeune souverain aimait conduire les malades et travaillait chaque jour, recevant des confessions et les initiant aux Saints Mystères. L’état du malade devenant critique, Vladik venait jour et nuit et priait longuement. Compte tenu des nombreux épisodes de guérison de malades désespérés grâce aux prières de saint Jean.

Les épisodes de guérison, l'expulsion des esprits impurs, l'assistance dans des situations importantes que Vladimir Jean recherchait en Chine à travers les prières, ont contribué au sort d'une partie importante du récit de vie rédigé par la confrérie du Vénérable. Herman d'Alaska.


Né en 1946 Vladika Ioann Buv Zvedeniy U San archevêque . Tous les Russes qui vivaient près de la Chine s'endormirent sous sa garde.

Sortie de Chine. Philippines.

Pour la plupart des dirigeants espiègles, les vins et les dossi sont privés de « Jean de Shanghai », le « droit de participer à son titre » pourrait être déshonoré, près de San Francisco, où s'est déroulée la suite du sort de son serviteur, France et la Hollande.

Avec l'arrivée des communistes en Chine, le dirigeant organise l'évacuation de ses ouailles vers les Philippines et le retour en Amérique.Roche de 1949 Sur l'île de Tubabao (Philippines), environ 5 000 Russes de Chine vivaient avec l'Organisation internationale pour les réfugiés. L'île est sur la trajectoire des typhons saisonniers qui passent sur ce secteur de l'océan Pacifique. Cependant, en 27 mois, le camp a de nouveau menacé un typhon, puis a modifié le cours des deux îles. Lorsqu’une Russe en Russie et aux Philippines a exprimé sa crainte des typhons, elle a déclaré qu’il n’y avait aucune raison de s’inquiéter, puisque « votre peuple saint bénit votre tabir de tous côtés ». Lorsque les Tabernacles furent évacués, un terrible typhon frappa l'île et dévasta complètement tout le monde.


Saint John conduit un groupe de réfugiés russes à Tubabao

Le peuple russe, parmi les Russes, a peu de respect pour Vladyka en tant qu'intercesseur spécial auprès du Seigneur. Tout en prenant soin de son troupeau, saint Ivan était timide et infatigable. Il s'est lui-même rendu à Washington pour s'informer de la réinstallation des malades russes en Amérique. Grâce à ses prières, un miracle s'est produit ! Les lois américaines furent modifiées et la majorité du camp, soit environ 3 000 habitants, s'installa aux États-Unis et en Australie.

Archevêque de Bruxelles et d'Europe occidentale. Paris.

Roku de 1951 Archevêque Jean des nominations évêque régnant de l'Exarchat d'Europe occidentale de l'Église russe à l'étranger et lissage à Paris. La résidence officielle de l'archevêque Ivan est située à Bruxelles (Belgique). Il était intitulé « Archevêque de Bruxelles et d’Europe occidentale ». Je veux dire, j'ai passé une partie de l'heure en périphérie parisienne. C'est sur ses épaules que reposait la responsabilité de gérer l'Église russe à l'étranger et d'aider les Églises orthodoxes de France et des Pays-Bas. Il conserve également le contrôle des paroisses du diocèse de Shanghai, perdues (de Hong Kong, Singapour, etc.).

Son apparence ne ressemblait guère à un rang élevé : il portait les vêtements les plus simples et, quel que soit le temps, se contentait de sandales légères, et s'il marchait, il passait subitement à une personne issue du mariage, perdant évidemment ses chaussures pieds nus. N'ayant dormi que quelques années, assis ou penché sur le lit devant les icônes. Lizhkom ne l'a pas utilisé depuis longtemps. Je vais le prendre et l'appeler le plus souvent. Dans ce cas, nous avons constamment aidé les pauvres, en distribuant du pain, des sous, et avec cette même stabilité, en récupérant les enfants sans abri parmi les absents, parmi les chômeurs, pour lesquels ils poseraient les fondations en l'honneur de Saint Tikhon de Zadonsk.

En Europe, l'archevêque Jean était reconnu pour la vie sainte du peuple et les prêtres catholiques se démenaient également pour prier pour les malades. « Vous exigez des preuves, vous dites qu'il n'y a pas de miracles, pas de saints. Il est temps pour moi de vous donner des preuves théoriques si saint Ivan le Bosiy parcourt aujourd’hui les rues de Paris.

Vladika était connue et très admirée dans le monde entier. A Paris, le répartiteur de la gare contrôlait le départ du train jusqu'à l'arrivée de « l'archevêque russe ». Tous les médecins européens connaissaient cet évêque qui pouvait prier toute la nuit pour les mourants. Ils l'ont appelé au lit d'une personne gravement malade - qu'elle soit catholique, protestante, orthodoxe ou autre - afin que lorsqu'il priait, Dieu soit miséricordieux.

Sur les photographies de Vladik, Ioann avait souvent l'air sans ostentation, complètement partout : une silhouette voûtée, avec des cheveux gris foncé flottant librement sur ses épaules. Au cours de sa vie, il avait auparavant cultivé et maculé un défaut de la langue, de sorte qu'il avait formé le spilkuvanya. Mais tout cela n'est pas négligeable pour ceux qui ont eu l'occasion de vivre quelque chose qui, dans la vie spirituelle, était une manifestation absolument vinyakovsky - un ascète à l'image des saints des premiers siècles du christianisme.

La servante de Dieu Alexandre était malade à l'hôpital parisien et l'évêque en fut informé. Il a fait passer une note indiquant que la Sainte Communion arriverait et serait délivrée. Allongée dans le dortoir, où se trouvaient environ 40 à 50 personnes, elle ressentait l'insécurité devant les dames françaises, comme le suggère l'évêque orthodoxe, l'inconfort de porter des vêtements et d'être pieds nus. Lorsqu'elle vit les Saints Dons, la Française qui se trouvait sur le lit le plus proche lui dit : « Vous avez tellement de chance d'avoir un tel confesseur. Ma sœur habite près de Versailles, et quand leurs enfants sont malades, elle les force à descendre dans la rue où Mgr Ivan les invite à marcher et lui demande de les bénir. Une fois la bénédiction retirée, les enfants verront la vue céleste. Nous l’appelons saint.

Les enfants, quelle que soit la sauvagerie primaire de Vladika, ont été complètement trahis par lui. Il existe de nombreuses histoires dévastatrices sur ceux qui, bénis par le rang incontournable, savaient qu'un enfant pouvait être malade et venaient à toute heure du jour ou de la nuit la réconforter et la guérir. Rejetant la révélation de Dieu, les riches luttaient face à ce qui était urgent et apparaissaient parfois à ceux qui en avaient particulièrement besoin, même si physiquement un tel déplacement semblait impossible.

Le bienheureux Vladika, saint des Russes à l'étranger, et en même temps saint russe, après avoir commémoré le patriarche de Moscou lors des offices, a confié le premier hiérarque au Synode de l'Église russe à l'étranger.

Archevêque de San Francisco (États-Unis)

Roche de 1962 il a été transféré dans la plus grande paroisse cathédrale de l'Église russe à l'étranger, près de San Francisco .

Cathédrale en l'honneur de l'icône de la Mère de Dieu « Joie de tous les affligés » près de San Francisco

Cependant, en Amérique, Vladika John a été confronté à des intrigues de la part de certains dirigeants de l'Église, qui, immédiatement après sa nomination au département de la destruction d'un autre, expliquent les dommages financiers causés à la vie quotidienne et à la cathédrale de San Francisco. L'Union américaine des Églises, composée principalement de représentants de confessions protestantes, s'est activement prononcée contre Saint-Jean. Les puants n'ont pas lésiné sur le durcissement - les puants ont appelé le saint qu'il "menait des négociations avec l'Église grecque et serbe... afin de déménager dans l'une d'elles... dans ce but et dans le but de prendre le relais la ruelle de la Cathédrale Douloureuse… », et aussi que « Vl . John est devenu un homme d’origine communiste. Lors du procès de Vladik Ioann, certains évêques du ROCOR ont apporté leur soutien, notamment Vladiki Leonty (Pilipovich), Sava (Sarachevich), Nektariy (Kontsevich), ainsi que l'archevêque Averky (Taushev). L'examen du certificat par le tribunal de San Francisco s'est terminé en 1963 avec l'acquittement supplémentaire de Mgr John.


Saint Jean dans sa cellule à San Francisco

Saint Jean a été très énergique dans ses efforts pour détruire la piété orthodoxe traditionnelle. Ainsi, si vous découvrez qu'une partie des paroissiens à la veille de la veillée nocturne d'une semaine s'amuse au bal au profit de la Saint-Halloween, alors, étant allés au bal, les dirigeants des deux les salles et les dirigeants eux-mêmes. Le nouveau jour contient un décret public "Sur l'inadmissibilité de la participation anticipée aux services hebdomadaires et sacrés importants".

Dans la clairvoyance des dirigeants, ils ont commencé à reconsidérer leur décision lorsqu'ils ont révélé une connaissance détaillée de la situation de personnes qu'ils ne connaissaient pas auparavant, avant même qu'il ne reçoive le pouvoir, en nommant lui-même les noms de ceux qu'ils allaient demander. lui pour prier, et sans beaucoup d'argent en Ayant confirmé l'animal dans mes pensées jusqu'à présent.

Revenant sur l'histoire et voyant l'avenir, St. Jean a déclaré que la Russie était tombée si profondément dans des temps troublés que tous ses ennemis chantaient qu'elle avait été mortellement attaquée. La Russie n’avait pas de tsar, elle était gouvernée par l’armée. Moscou avait du pouvoir sur les étrangers. Les gens « perdent leur sang-froid », s’affaiblissent et détournent le regard face aux étrangers qu’ils admirent. La mort était inévitable. Dans l'histoire, il est impossible de connaître une telle profondeur du pouvoir déchu et un soulèvement aussi miraculeux des Suédois, si les gens se sont relevés spirituellement et moralement. C’est l’histoire de la Russie, c’est ainsi. Les lourdes souffrances à venir du peuple russe sont destinées au bien de la Russie elle-même, de sa voie, de son cri. La Russie s’élèvera comme elle s’est élevée auparavant. Levez-vous quand la foi éclate. Si les gens s’élèvent spirituellement, si le chemin redevient clair, la foi en la vérité des paroles du Sauveur est ferme : "Blaguez devant le Royaume de Dieu et la Vérité de Dieu et tout cela vous sera donné." La Russie se lèvera si elle aime la foi et la confession de l'orthodoxie, si elle aime les justes et les confesseurs orthodoxes.

Décès et shanuvannya

Vladika Ioan est décédé. Vin est décédé à 71 ans 2 lipnya/19 chervenya 1966 roku à l'heure de la prière dans sa cellule, à l'heure de sa célébration du Paraphion de Saint-Nicolas à Sethla devant l'icône miraculeuse de Koursk-Korina de la Mère de Dieu. Le chagrin a rempli le cœur des riches du monde entier. Après la mort de Vladika, un prêtre orthodoxe néerlandais a écrit avec le cœur brisé : « Je n'ai plus et je n'aurai plus de père spirituel qui m'appellerait à nouveau d'un autre continent et me dirait : « Dors maintenant. Ceux pour lesquels vous priez, vous les rejetez. Les funérailles ont clôturé la journée. Les évêques qui dirigeaient le service ne pouvaient pas diffuser leurs prières, les larmes coulaient sur leurs joues et la lumière des non guéris brillait comme une bougie. C’est incroyable que le temple soit rempli de joie tranquille. Des témoins oculaires ont déclaré qu'il semblait que nous étions présents non pas aux funérailles, mais à la découverte des reliques du saint nouvellement retrouvé. Le corps est resté dans le sable pendant 6 jours, sans odeur et, selon des témoins oculaires, la main du défunt était privée de pulpe.

Reliques de St. Jean de Shanghai

Le saint s'est enterré dans le tombeau sous la cathédrale nouvellement construite. Les restes de St. John (Maksimovich) n'était pas connu depuis longtemps et le reste ouvertement. La commission de canonisation, qui a examiné les reliques de l'évêque Jean, a constaté que la puanteur était similaire à celle des reliques de la Laure de Kiev-Petchersk et de l'Assemblée orthodoxe.


Le tombeau de Saint-Jean est le lieu de la première renaissance de ses reliques. Immédiatement après la mort du souverain, les gens ont commencé à venir ici avec l'espoir de ses prières, des panakhidas ont été servis pour ceux qui sont morts, des notes avec des prières d'aide au saint ont été placées sur les reliques

Immédiatement après, dans la tombe de Vladika, des miracles de guérison et d'aide ont commencé à apparaître pour ceux qui vivaient à droite.L'heure a montré que Saint Jean le Wonderworker est d'une grande aide pour ceux qui vivent dans des situations difficiles, malades et douloureuses.


Après la glorification de saint Jean du ROCOR, ses reliques furent transférées à la cathédrale.
Le sanctuaire contenant les reliques de Saint Jean le Wonderworker de Shanghai

Le 2 juin 1994, l'Église orthodoxe russe, au-delà du cordon, a canonisé saint Jean (Maximovitch) de Shanghai et le Wonderworker de San Francisco. Et le 24 juin 2008, saint Jean de Shanghai et de San Francisco a été glorifié par le Conseil des évêques de l'Église orthodoxe russe.

La mémoire s'éveille 19 chervenya (2 tilleul) - jour du décès ; 29ème printemps (12ème printemps) - création de reliques .

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PRIÈRE
Ô saint Père Jean, bon berger et âme sombre des hommes ! Nina, sur le trône de Dieu, prie pour nous, comme elle-même a prié à titre posthume : même si je suis morte, je suis toujours en vie. Nous avons supplié le Dieu tout entier d'être déformé par les péchés de Daruvati, pas le pidbadiorimo, le Dieu du dieu du Daruvannya à l'esprit du Smirmnosti, la peur du dieu du dieu dans les rues du nashu vivant, le miséricordieux Syrozhittsi I Maysterens sur terre Buyv, nini Budoy. Ressentez l'extinction des jeunes désolés de nos temps difficiles, qui sont submergés par les rêves de tous les oignons, et regardez le mal des bergers désespérés libérés des griffes de l'esprit destructeur du monde, ce qui est nécessaire dans le monde saint. , et la hâte à la prière, nous crions fort vers nous, ô prière chaleureuse, la Toute-Gloire de la Russie et de la Patrie , dans l'obscurité des passions errantes, et avec un amour faible jusqu'à la lumière du Christ, erre et suis ton père instructions, que la piété ne cesse jamais et que le déclin du Royaume des Cieux apparaisse, les enfants sont avec tous les saints, le pouvoir de personne et de tous chaque jour, et pour toujours et à jamais. Amen.

Tropaire, ton 5
Votre souci se porte sur le troupeau de Mandryva, / l'axe du prototype de vos prières pour le monde entier, que vous offrez à tout moment ; Tu es pour ceux qui souffrent, / un guérisseur réconfortant. / Dépêche-toi et aide-nous, ainsi ton cœur te fait mal.

Temple de la Trinité vivifiante sur les collines des Moineaux

Film du cycle « Aînés ». "L'archevêque Jean de Shanghai"

2 lipnya 1994 frotter. L'Église orthodoxe russe derrière le cordon a canonisé le merveilleux saint de Dieu du XXe siècle, saint Jean (Maximovitch) de Shanghai et le Wonderworker de San Francisco.

L'archevêque John est né le 17/04/1896. le jour en Russie près du village d'Adamivka, province de Kharkov. Pour le baptême du saint au nom de Michel en l'honneur de l'Archange des Forces Célestes, Michel Archange.

Dès mon enfance, j’ai développé une religion profonde, passant de longues nuits en prière, collectionnant assidûment des icônes ainsi que des livres paroissiaux. J'aime le plus lire la vie des saints. Michel, ayant aimé les saints de tout son cœur, s'est complètement infiltré dans leur esprit et a commencé à vivre comme une puanteur. L'enfant saint et juste a développé une profonde inimitié avec sa gouvernante catholique française et, par conséquent, elle s'est convertie à l'orthodoxie.

Au cours de l'année de persécution par la Providence de Dieu, Mikhaïlo s'installe à Belgrade et entre à la faculté de théologie avant l'université. En 1926 Le métropolite Antoine (Khrapovitsky) prononça ses vœux monastiques auprès de la cencia, qui prit le nom d'Ivan en l'honneur de leur ancêtre saint. Jean (Maksimovich) Tobolsky. Même à cette heure-là, l'évêque Mikolaj (Vélimirovitch), Zolotoust serbe, fit la description suivante au jeune hiéromoine : « Si tu veux trouver un saint vivant, va à Bitol chez le père Ivan. Le Père Jean priait régulièrement, jeûnait rapidement, tout en servant la Divine Liturgie et en communiant, le jour de la tonsure noire, sans même s'allonger, et on savait parfois que les menteurs s'assoupissaient sur le lit devant les icônes. Avec un véritable amour paternel, il a inspiré à son troupeau les nobles idéaux du christianisme et de la Sainte Russie. Sa gentillesse et son humilité ont été devinées par ceux qui ont été cultivés dans la vie des plus grands ascètes et ermites. Le Père Jean était un homme de prière rare. Il était tellement absorbé par le texte des prières qu'il priait simplement le Seigneur, la Très Sainte Théotokos, les anges et les saints, comme ses yeux spirituels. Les esprits de l'Évangile lui étaient si visibles que la puanteur pouvait être vue dans ses yeux.

Né en 1934 Le hiéromoine Jean fut nommé évêque, après quoi il retourna à Shanghai. Selon le témoignage du métropolite Antoine (Khrapovitsky), Mgr Jean était « un miroir de fermeté ascétique et d'austérité à notre heure de détente spirituelle exaltée ».

Le jeune souverain aimait conduire les malades et travaillait chaque jour, recevant des confessions et les initiant aux Saints Mystères. L’état du malade devenant critique, Vladik venait jour et nuit et priait longuement. Compte tenu des nombreux épisodes de guérison de malades désespérés grâce aux prières de saint Jean.

Avec la montée des communistes sous la domination russe, la Chine a recommencé à souffrir, principalement à travers les Philippines. Né en 1949 Environ 5 000 Russes de Chine vivaient sur l'île de Tubabao, près de l'Organisation internationale pour les réfugiés. L'île est sur la trajectoire des typhons saisonniers qui passent sur ce secteur de l'océan Pacifique. Cependant, en 27 mois, le camp a de nouveau menacé un typhon, puis a modifié le cours des deux îles. Lorsqu’une Russe en Russie et aux Philippines a exprimé sa crainte des typhons, elle a déclaré qu’il n’y avait aucune raison de s’inquiéter, puisque « votre peuple saint bénit votre tabir de tous côtés ». Lorsque les Tabernacles furent évacués, un terrible typhon frappa l'île et dévasta complètement tout le monde.

Le peuple russe, parmi les Russes, a peu de respect pour Vladyka en tant qu'intercesseur spécial auprès du Seigneur. Tout en prenant soin de son troupeau, saint Ivan était timide et infatigable. Il s'est lui-même rendu à Washington pour s'informer de la réinstallation des malades russes en Amérique. Grâce à ses prières, un miracle s'est produit ! Les lois américaines furent modifiées et la majorité du camp, soit environ 3 000 habitants, s'installa aux États-Unis et en Australie.

Né en 1951 L'archevêque Jean a été nommé évêque dirigeant de l'Exarchat d'Europe occidentale de l'Église russe à l'étranger. En Europe, puis en 1962 à San Francisco, son activité missionnaire, fermement basée sur une vie de prière constante et la pureté de la dévotion orthodoxe, porte ses fruits.

La gloire de Vladika s'est étendue à la fois parmi la population orthodoxe et parmi la population non orthodoxe. Ainsi, dans une des églises catholiques de Paris, le curé du quartier a tenté d'étouffer les jeunes avec ces mots : « Vous exigez des preuves, vous dites qu'il n'y a pas de miracles, pas de saints. Il est temps pour moi de vous donner des preuves théoriques si saint Ivan le Bosiy parcourt aujourd’hui les rues de Paris.

Vladika était connue et très admirée dans le monde entier. A Paris, le répartiteur de la gare contrôlait le départ du train jusqu'à l'arrivée de « l'archevêque russe ». Tous les médecins européens connaissaient cet évêque qui pouvait prier toute la nuit pour les mourants. Ils l'ont appelé au lit d'une personne gravement malade - qu'elle soit catholique, protestante, orthodoxe ou autre - afin que lorsqu'il priait, Dieu soit miséricordieux.

La servante de Dieu Alexandre était malade à l'hôpital parisien et l'évêque en fut informé. Il a fait passer une note indiquant que la Sainte Communion arriverait et serait délivrée. Allongée dans le dortoir, où se trouvaient environ 40 à 50 personnes, elle ressentait l'insécurité devant les dames françaises, comme le suggère l'évêque orthodoxe, l'inconfort de porter des vêtements et d'être pieds nus. Lorsqu'il lui offrit le Saint Don, la Française assise sur le lit le plus proche lui dit : « Tu as tellement de chance d'avoir un tel confesseur. Ma sœur habite près de Versailles, et quand leurs enfants sont malades, elle les force à descendre dans la rue où Mgr Ivan les invite à marcher et lui demande de les bénir. Une fois la bénédiction retirée, les enfants verront la vue céleste. Nous l’appelons saint.

Les enfants, quelle que soit la sauvagerie primaire de Vladika, ont été complètement trahis par lui. Il existe de nombreuses histoires dévastatrices sur ceux qui, bénis par le rang incontournable, savaient qu'un enfant pouvait être malade et venaient à toute heure du jour ou de la nuit la réconforter et la guérir. Rejetant la révélation de Dieu, les riches luttaient face à ce qui était urgent et apparaissaient parfois à ceux qui en avaient particulièrement besoin, même si physiquement un tel déplacement semblait impossible.

Le bienheureux Vladika, saint des Russes à l'étranger, et en même temps saint russe, après avoir commémoré le patriarche de Moscou lors des offices, a confié le premier hiérarque au Synode de l'Église russe à l'étranger.

Revenant sur l'histoire et voyant l'avenir, St. Jean a déclaré que la Russie était tombée si profondément dans des temps troublés que tous ses ennemis chantaient qu'elle avait été mortellement attaquée. La Russie n’avait pas de tsar, elle était gouvernée par l’armée. Moscou avait du pouvoir sur les étrangers. Les gens « perdent leur sang-froid », s’affaiblissent et détournent le regard face aux étrangers qu’ils admirent. La mort était inévitable. Dans l'histoire, il est impossible de connaître une telle profondeur du pouvoir déchu et un soulèvement aussi miraculeux des Suédois, si les gens se sont relevés spirituellement et moralement. C’est l’histoire de la Russie, c’est ainsi. Les lourdes souffrances à venir du peuple russe sont destinées au bien de la Russie elle-même, de sa voie, de son cri. La Russie s’élèvera comme elle s’est élevée auparavant. Levez-vous quand la foi éclate. Si les gens s’élèvent spirituellement, si le chemin redevient clair, ils croiront fermement à la véracité des paroles du Sauveur : « Cherchez d’abord le Royaume de Dieu et sa vérité, et tout cela vous sera donné. » La Russie se lèvera si elle aime la foi et la confession de l'orthodoxie, si elle aime les justes et les confesseurs orthodoxes.

Vladika Ioan est décédé. 19 chervenya (2 lipnya) 1966 frotter. le jour du souvenir de l'apôtre Judas, à l'heure de la vénération archipastorale de M. Setla avec l'icône miraculeuse de la Mère de Dieu de Koursk-Korinnaya, à l'âge de 71 ans, avant toute l'Odyssée des Russes à l'étranger. un grand juste est monté vers le Seigneur. Le chagrin a rempli le cœur des riches du monde entier. Après la mort de Vladika, un prêtre orthodoxe néerlandais a écrit avec le cœur brisé : « Je n'ai plus et je n'aurai plus de père spirituel qui m'appellerait à nouveau d'un autre continent et me dirait : « Dors maintenant. Ceux pour lesquels vous priez, vous les rejetez.

Les funérailles ont clôturé la journée. Les évêques qui dirigeaient le service ne pouvaient pas diffuser leurs prières, les larmes coulaient sur leurs joues et la lumière des non guéris brillait comme une bougie. C’est incroyable que le temple soit rempli de joie tranquille. Des témoins oculaires ont déclaré qu'il semblait que nous étions présents non pas aux funérailles, mais à la découverte des reliques du saint nouvellement retrouvé.

Immédiatement après, dans la tombe de Vladika, des miracles de guérison et d'aide ont commencé à apparaître pour ceux qui vivaient à droite.

L'heure a montré que Saint Jean le Wonderworker est d'une grande aide pour ceux qui vivent dans des situations difficiles, malades et douloureuses.

Issu de la noble patrie des Maximovitch, parmi ses ancêtres se trouvait l'ancien éclaireur de Sibérie, Saint Jean de Tobolsk. Les pères de Mikhaïl, Boris et Glafira, ont élevé leur fils dans la piété, se réchauffant dans une nouvelle colère, défendant la vérité et l'amour ardent jusqu'à la mort.

Mikhailo était un garçon malade avec un appétit perdu. Dès mon enfance, j’ai développé une religion profonde, passant de longues nuits en prière, collectionnant assidûment des icônes ainsi que des livres paroissiaux. J'aime le plus lire la vie des saints. Mikhailo, ayant aimé les saints de tout son cœur, s'est complètement infiltré dans leur esprit et a commencé à vivre comme une puanteur. Et dans les jeux d'enfants, leur travail a été révélé - des soldats de plomb ont été transformés en échecs et des fortifications ont été créées dans le monastère. Le monastère de Svyatogirsk, situé non loin du mausolée des Maksimovich, a donné naissance au jeune Mikhaïl à un projet de vie réfléchi. L'enfant saint et juste a développé une profonde inimitié avec sa gouvernante catholique française et, par conséquent, elle s'est convertie à l'orthodoxie.

Mikhailo pensait consacrer sa vie au service de la patrie, après être entré dans l'armée ou dans le service civil. Dès le début, il entra dans le corps de cadets Petrovsky Poltava, qui se termina par la naissance. Il y a des années, il a commencé à étudier à la Faculté de droit de l'Université impériale de Kharkiv, dont il est diplômé à sa naissance. Ayant commencé par un miracle, j'ai voulu consacrer une partie de mon temps à l'étude de la vie des saints et de la littérature spirituelle. La vie de l'église de Kharkiv a donné au jeune Mikhaïl le chemin de la piété. Dans le tombeau de la cathédrale de Kharkov reposaient les reliques de l'archevêque faiseur de miracles Mélétius (Leontovych), qui passait ses nuits en prière, debout, les mains levées. Michael est tombé amoureux de ce saint et a commencé à en hériter dans l'exploit de l'insomnie nocturne. Ainsi, postpoopovo chez le jeune Mikhaïl est devenu Zrіti Bazhannya pour être tonique à Dieu pour Dieu, moi au Zvamika Zim dans le Nomo, le temple du clergé : Pomirniy et le Suvore Suvore, est grand, humble et l'ancienneté du SPVICHUTTYA. Le jour de sa naissance, l'archevêque Anthony (Khrapovitsky) a reçu un afflux particulièrement fort, qui est devenu son mentor spirituel, et Mikhailo a commencé à devenir plus obsédé par le développement de la vie spirituelle. En fin de compte, comme je l'avais prédit, le monastère local et le temple sont devenus proches de moi, même s'ils étaient des dépôts séculiers.

Le hiéromoine Jean consacre particulièrement les premières étapes de sa vie noire à sa jeunesse - il contribue à sa vie et devient étudiant au séminaire théologique de la ville de Bitolya. Saint Nicolas (Vélimirovitch), le Serbe Chrysostome, a également donné la caractérisation suivante au jeune hiéromoine : " Si tu veux trouver un saint vivant, va à Bitol chez le Père Jean Le père Ivan a rapidement gagné l'amour du peuple en apprenant à son esprit à leur insuffler de nobles idéaux chrétiens et en se plaçant devant eux comme un père aimant - la nuit, il se promenait dans le village et ombrageait les bannières chrétiennes endormies.

Pendant cette période, les Grecs et les Macédoniens locaux ont commencé à leur servir de noix. Ensuite, le hiéromoine Jean a commencé à administrer des médicaments et à soigner les malades qui avaient besoin de prière, de boisson et de communion.

Vladika Shanghaisky

Alors que la popularité du hiéromoine Jean ne cessait de croître, les évêques étrangers commencèrent à répandre des nouvelles de lui dans l'évêché. Désireux de s'en tirer avec un rang aussi élevé, ils commencèrent à profiter de leurs défauts, et les évêques perdirent leur innocence, leur montrant que le prophète Moïse était également incompétent.

Sortie de Chine

Depuis que les communistes sont arrivés au pouvoir en Chine, les Russes, qui n’ont pas accepté l’immensité de Radian, sont à nouveau condamnés au résultat. La plupart des troupeaux du souverain de Shanghai se sont rendus aux Philippines - dans une famille de l'île philippine de Tubabao, environ 5 000 Russes de Chine se sont attardés dans le camp de l'Organisation internationale des réfugiés. L'île est sur la trajectoire des typhons saisonniers qui passent sur ce secteur de l'océan Pacifique. Cependant, en 27 mois, le camp a de nouveau menacé un typhon, puis a modifié le cours des deux îles. Lorsqu’une Russe en Russie et aux Philippines a évoqué sa peur des typhons, elle a répondu qu’il n’y avait aucune raison de s’inquiéter, puisque « votre peuple saint bénit votre tabir de tous côtés ». Lorsque les Tabernacles furent évacués, un terrible typhon frappa l'île et dévasta complètement tout le monde.

Les Russes n'ont pas seulement vécu sur l'île, mais ils ont pu quitter le saint, qui s'est lui-même rendu à Washington et a réussi à obtenir des amendements aux lois américaines et la majeure partie du camp, soit environ 3 000 personnes, a déménagé aux États-Unis, puis - en Australie.

Archevêque d'Europe occidentale

Prières

Tropaire, ton 5

Votre culte du troupeau dans vos mandras, / telle est l'image de vos prières pour le monde entier, présentée devant vous ; Purifions ces secrets, / l'image est toujours signifiante, / hâtivement la souffrance, / guérisseuse du cœur.

Dans tropaire, voix 1

Tu as multiplié le don de sainteté, / les paroles prêchées par l'apôtre du zèle, / la boisson, le jeûne et la prière que tu as invoqués sur d'autres comme toi, / les rivets et le sacerdoce avec douceur en leur présence, qui coule clairement sur tous ceux qui ont la foi qui sont venus à vous :/ et nini protégez-nous avec vos prières, // Vénérable Jean, Saint du Christ.

Kondakion, ton 4

Le Christ, le Grand Pasteur qui a suivi,/ qui est apparu le plus éminent parmi les saints,/ tu as sauvé tes brebis de la destruction des impies,/ tu t'es endormi en paix,/ et tu as pris soin des maux de l'âme et du corps,/ et et à propos de nous à vos honorables reliques, qui tombent, / priez le Christ Dieu, Père Jean, / / ​​​​​​du monde pour sauver nos âmes.

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Matériaux du Wikoristan

  • Petro Perekrestov, prot., comp., « La courte vie de saint Jean de Shanghai et de San Francisco », Mots de notre saint père Jean, archevêque de Shanghai et de San Francisco, Moscou, "Kozak", 1998 (réimpression - San Francisco, " Russian Pastir ", 1994), 10-13.
  • Oleksandr (Mileant), igum., Le grand juste du 20e siècle, vue de l'église de l'Intercession de la Bienheureuse Vierge Marie :
    • http://www.fatheralexander.org/booklets/russian/johnmx.htm Soldatov G. M., éd. "Conseil épiscopal de l'Église orthodoxe russe Trans-Kordon. Munich (Nimechina) 1946." -Minneapolis, Minnesota : AARDM PRESS, 2003,

TROPAR, ton 5.
Votre soin pour le troupeau de Mandryva, / ceci est le prototype et vos prières, pour la lumière de toutes les offrandes constantes : / ainsi nous croyons, ayant connu votre amour, au saint et faiseur de miracles pour Ivan ! / Toutes les sanctifications de Dieu aux mystères sacrés des Mystères les plus purs, / l'image elle-même est constamment appréciée, / se précipitant vers le souffrant, guérisseur du monde. / Dépêchez-vous et Nina de nous aider, de tout notre cœur aspirant à vous.

Saint Jean (Mikhailo Borisovich Maksimovich ; 1896-1966), un saint merveilleux - homme de prière, voyant, bienheureux faiseur de miracles, prédicateur, théologien. Saint Jean fut l’un des apôtres du XXe siècle qui préserva l’Église russe des Russes.

Dès son enfance, le petit Mishko est devenu profondément religieux, passant de longues nuits en prière, collectionnant assidûment des icônes ainsi que des livres paroissiaux. J'aime le plus lire la vie des saints. Michel, ayant aimé les saints de tout son cœur, s'est complètement infiltré dans leur esprit et a commencé à vivre comme une puanteur. L'enfant saint et juste a développé une profonde inimitié avec sa gouvernante catholique française et, par conséquent, elle s'est convertie à l'orthodoxie.

Par la volonté des pères, - il a prêté sérieusement attention à sa pensée toute sa vie, - nous avons d'abord reçu l'illumination laïque avant l'illumination spirituelle : au Corps de cadets de Poltava, puis à l'Université de Kharkov. Dès les premiers jours de ses études universitaires, en tant qu'étudiant en droit, il gagna le respect du métropolite Antoine (Khrapovitsky), qui l'accepta sous sa tutelle spirituelle.

Après la révolution qui a eu lieu dans l'Empire russe et avec le début de la persécution de l'Église, Michel a immédiatement perdu son pays et est entré à Belgrade avant d'entrer à l'université de la Faculté de théologie. A cette époque, il connaissait déjà une grande prospérité et gagnait sa vie en vendant des journaux. Trois ans plus tard, Jean prononça ses vœux monastiques, comme on l'honore - en l'honneur de son célèbre arrière-père, saint. Jean (Maksimovich) Tobolsky. Après avoir terminé ses études, il est devenu diplômé du gymnase du site de Velikaya Kikinda. Puis (jusqu'en 1929), déposant et sponsor du Séminaire théologique de la ville de Bitoli. L'évêque Mikola Serbsky (Velimirović), s'adressant aux séminaristes, s'est ainsi exclamé à propos d'Ivan Maksimovich : « Les enfants, écoutez le père Ivan ; "Vin est un ange de Dieu sous forme humaine."
Comme beaucoup d'émigrants russes, respectant même le patronage des réfugiés de Russie par le roi de Yougoslavie, Alexandre Karageorgovitch. A travers de nombreux destins, il lui servit une panachida sur le lieu de son massacre dans une des rues de Marseille. Depuis le pardon, d'autres membres du clergé orthodoxe ont été inspirés à servir avec le major de promotion dans la rue. Puis Vladika Jean, ayant trouvé un balai, disposa des aigles de l'évêque sur le trottoir, mit le feu à l'encensoir et servit une panachida avec une mosaïque française.

La modestie du hiéromoine Jean était telle qu'en 1934 Le métropolite Antoine a décidé de l'annoncer au rang d'évêque, pensant qu'ils l'avaient appelé à Belgrade pour Milkovo, l'ayant confondu avec tout le reste, et s'il s'avérait que la liste des nominations était pour lui, il essayait de s'enfuir. au bureau, essayant de résoudre des problèmes de diction. Cependant, Vladik Anthony n'a jamais douté de son choix et s'est rendu directement à l'Assemblée en écrivant à l'évêque au pouvoir : « … comme mon âme, comme mon cœur, je vous envoie Mgr Ivan. Ce petit être humain, qui ressemble à un enfant, est en fait un miroir de fermeté et de raideur ascétique à notre heure de détente spirituelle abjecte.

Il s'est donc arrêté à Shanghai, après avoir servi pendant peut-être vingt ans. Né en 1946 Vladika Ioann a été élevée au rang d'archevêque. Tous les Russes qui vivaient près de la Chine s'endormirent sous sa garde.

Avec l'arrivée des communistes, le souverain organise l'évacuation de ses ouailles vers les Philippines et leur retour en Amérique. Sa diligence mérite un indice : il a autorisé l'entrée des réfugiés russes aux États-Unis d'Amérique, en faisant littéralement une « crise », en scrutant constamment les portes des bureaux, en attendant patiemment l'accueil des fonctionnaires. Également de Shanghai à la fin de l'évacuation et à la création d'un tabouret pour enfants, par lequel sont passés 3 500 enfants.

1951 r. Vladika Jean a été nommé évêque dirigeant de l'Exarchat d'Europe occidentale de l'Église russe à l'étranger.
Lors de son premier sermon à Paris, Vladika Jean s'est adressé ainsi à ses fidèles : « Par la volonté de Dieu, le peuple orthodoxe russe est maintenant dispersé dans le monde entier, et c'est pourquoi l'orthodoxie est maintenant prêchée et la vie de l'Église s'y déroule, où ils je ne le savais pas avant l'Orthodoxie". De quoi l’église était-elle remplie ? – C'est sur ses épaules que reposait la responsabilité de gérer l'Église russe à l'étranger et d'aider les Églises orthodoxes de France et des Pays-Bas. À l'époque de Vladika Jean, il a réalisé un grand travail depuis l'établissement de positions canoniques pour la renaissance dans l'orthodoxie des anciens saints qui vivaient avant l'avènement de l'Église catholique, mais qui n'étaient pas inclus dans les calendriers orthodoxes : collecte des faits, St. Éducation sur l'aide, les icônes. Dans ce cas, comme auparavant, après avoir servi (pendant de nombreuses années, j'ai pris pour règle de servir la liturgie tous les jours, et si ce n'était pas possible, de recevoir les Saints Dons.)
Vladika Ioann a également expliqué : « On peut dire que le christianisme est prêché depuis longtemps sur toute la terre, mais il est important de le prêcher aux yeux de ceux-ci et d'autres à la suite d'une véritable célébration. La foi chrétienne pure et légitime n’a été préservée que dans l’Orthodoxie, et elle n’est prêchée à personne là où l’on ne la connaît pas. « Nous sommes répartis dans le monde entier, non seulement dans le but de nous instruire et de nous corriger, mais aussi pour transmettre la volonté de Dieu de prêcher l’Orthodoxie au monde entier. » Avec l'intercession spéciale de la Vladyka, le monastère Lesninsky, qui s'installait alors en France, reçut la bénédiction de deux grands anciens - le Révérend. Ambroise d'Optinsky et St. Droite Jean de Cronstadt.
Vladika a été choisie par les chrétiens orthodoxes, les catholiques et les protestants. Dans l'une des églises catholiques de Paris, le prêtre local a dit à la congrégation : « Vous exigerez des preuves, vous semblez n'avoir ni miracles, ni saints. Il est temps pour moi de vous donner des preuves théoriques si saint Ivan le Bosiy parcourt aujourd’hui les rues de Paris.

Le 25 avril 1961, saint Jean (Maximovitch) et l'évêque Antoine de Genève consacrèrent l'église de Tous les Saints, qui brillait en terre de Russie, devenant une cathédrale dans le diocèse d'Europe occidentale ii ROCOR. C'était ici la résidence de l'archevêque John jusqu'à son transfert au siège de San Francisco en 1963. Le temple a été peint par les artistes de l'association Paris Icône. De l’autre côté du manoir se trouvent désormais les chambres commémoratives du saint.

Et lors de la disparition des rochers, la nouvelle « audience » de l’Église attendait la nouvelle. Après tous les ennuis de milliers de Russes, qui connaissaient le souverain de Shanghai, il fut transféré dans la plus grande paroisse cathédrale de l'Église russe à l'étranger, près de San Francisco. Cela n'a pas été facile pour la dame. Vous avez eu beaucoup de chance d’endurer avec bonté et gracieuseté. Ils avaient peur de comparaître devant le tribunal municipal, ce qui constituait une violation flagrante des canons de l'Église, soulignant l'absurdité de l'implication de transactions financières malhonnêtes au nom d'attirail.

Certes, tous ceux qui étaient amenés à cette conclusion ont été résolus, mais le sort restant de la vie du dirigeant a été obscurci par les ténèbres du ganrage et de la réenquête, qu’il a endurées sans mépris ni jugement. La mort de l'archevêque Ivan était miraculeuse. Ce jour-là, le 2 juin 1966, nous avons accompagné l'icône miraculeuse de Koursk-Korinna de la Mère de Dieu à Settl et sommes entrés dans la cathédrale locale Saint-Nicolas - le temple-monument des nouveaux martyrs russes. Après avoir servi la Divine Liturgie, l'évêque a perdu encore trois ans seul du sacerdoce. Puis, après avoir vu l'icône miraculeuse des enfants spirituels qui vivaient près de la cathédrale, ils se dirigèrent vers la salle de la cabane de l'église et se mirent à fredonner. Il y eut une vague de grondements, et ceux qui étaient venus arrivèrent et attendirent que le dirigeant entre et parte. Il était assis sur une chaise et se tenait devant l'icône miraculeuse de la Mère de Dieu, réjouissant son âme devant Dieu, s'endormant pour sa lumière, après avoir si clairement transmis ses richesses.

Dans les reliques de l'archevêque Jean à San Francisco se trouve une lampe éternelle qui brûle une bougie sans lumière. Maintenant, Vladika Jean apparaît devant le Seigneur pour son Église orthodoxe et pour le monde déjà dans l'Église céleste, car elle est sainte.

En 2008 aux honneurs du Conseil épiscopal de l'Église orthodoxe russe, saint Jean de Shanghai et de San Francisco est glorifié au rang des saints au-delà de l'Église, dont le nom est inscrit avant le Mois de l'Église orthodoxe russe.

Saint Jean de Shanghai et le Wonderworker de San Francisco a été canonisé en 1994. À partir de cette heure, les chrétiens orthodoxes de tous les pays prient le merveilleux saint de Dieu, Jean. Vous trouverez ci-dessous de brèves informations sur la vie terrestre du saint.

À propos de la vie de Saint-Jean

photo de la sainte

Le futur saint est né le 4/17 juin 1896 dans la province de Kharkov, le jour du plus grand empire russe de l'époque. Né dans le village d'Adamivka et baptisé sous le nom de Mikhailo. Dès sa petite enfance, le garçon est tombé amoureux de la lecture de livres sur les saints orthodoxes et s'est tellement mis à les lire qu'il a commencé à mener une vie derrière leurs fesses. Et la première merveille, qui a épousé le futur saint Jean, est devenue une servante orthodoxe (elle était catholique), qui travaille dans la maison de la famille de Michel.
Après la révolution qui a eu lieu dans l’Empire russe et avec le début de la persécution de l’Église, Michel a quitté le pays et est entré à la faculté de théologie avant l’université. Quelques années plus tard, Jean prononça ses vœux monastiques, comme on l'honore - en l'honneur de son célèbre arrière-père, saint. Jean (Maksimovich) Tobolsky.

"Si vous voulez trouver un saint vivant, allez à Bitol chez le père Ivan." Mgr Mikolay (Velimirovich).

Après 8 ans, le moine Jean devint évêque et fut nommé dans la lointaine Shanghai. 17 ans plus tard, déjà archevêque, Jean a été nommé évêque dirigeant de l'exarchat d'Europe occidentale de l'Église russe à l'étranger, et après 11 ans supplémentaires, il a été transféré à San Francisco. Le futur saint était aimé et apprécié de tous, dont certains le connaissaient ou d'autres le connaissaient. À cette fin, les âmes ont été volées par ceux qui pouvaient gagner de l'argent pour les pauvres : ils ont ciblé des personnes appartenant à d'autres confessions chrétiennes et ont arrêté les trains dans les gares. Cette histoire est importante pour l’archevêque Ivan et on ne peut pas la raconter entièrement.

Le Père Jean priait régulièrement, jeûnait rapidement, tout en servant la Divine Liturgie et en communiant, le jour de la tonsure noire, sans même s'allonger, et on savait parfois que les menteurs s'assoupissaient sur le lit devant les icônes. Avec un véritable amour paternel, il a inspiré à son troupeau les nobles idéaux du christianisme et de la Sainte Russie. Sa gentillesse et son humilité ont été devinées par ceux qui ont été cultivés dans la vie des plus grands ascètes et ermites. Le Père Jean était un homme de prière rare. Il était tellement absorbé par le texte des prières qu'il priait simplement le Seigneur, la Très Sainte Théotokos, les anges et les saints, comme ses yeux spirituels. Les esprits de l'Évangile lui étaient si visibles que la puanteur pouvait être vue dans ses yeux. (Pravoslavie.ru).

Saint Jean de Shanghai, le Wonderworker, est décédé le 19/02/1966. Le jour du souvenir de l'apôtre Judas, il a célébré son 71e anniversaire.

À partir de cette heure, saint Ivan, à travers les témoignages de personnes riches, aide toutes les personnes en difficulté, tendant la main aux personnes gravement malades et affligées par leurs prières.

Prière à Saint Jean (Shanghai et San Francisco) faiseur de miracles

Icône du saint

Oh, notre saint père Jean, le bon berger et le voyant secret des âmes humaines. Nina sur le trône de Dieu prie pour nous, Dieu lui-même disant à titre posthume : « Même si je mourais, je suis vivant. » Priez le Dieu Tout-Puissant pour qu'il nous accorde le pardon de nos péchés, ne nous laissons pas vaincre avec crainte l'esprit et le mal de ce monde, et laissons Dieu nous crier pour le don de l'humilité et de la respiration divine, de la conscience divine et du esprit de piété sur n'importe quel chemin de notre vie. En tant que foyer miséricordieux et voyageur complet dans un pays terrible, soyez le leader de Moïse pour nous et, dans la tourmente de l’Église, la compréhension omniprésente du Christ. Ressentez l'apaisement des jeunes bannis de nos temps difficiles, submergés par le bonheur de tous les oignons et le dépouillement des bergers insupportables sous les assauts de l'esprit du monde et du patient qui est dans le besoin. Crions fort, ô chaleureux livre de prières, ramène-nous les orphelins noyés dans les passions obscures, qui comptent sur l'injonction de ton père, ne tombons pas dans la lumière du soir, enfants que tu es et prions pour tes enfants, selon à tous tu es poudré, ale love, delight Christ Notre Seigneur endure, pour ton honneur et ta puissance pour toujours et à jamais. Amen.

Tropaire

Votre soin pour le troupeau de Mandryva, / ceci est le prototype et vos prières, pour la lumière de toutes les offrandes constantes : / ainsi nous croyons, ayant connu votre amour, au saint et faiseur de miracles pour Ivan ! / Toutes les sanctifications de Dieu aux mystères sacrés des Mystères les plus purs, / l'image elle-même est constamment appréciée, / se précipitant vers le souffrant, guérisseur du monde. / Dépêchez-vous et Nina de nous aider, de tout notre cœur aspirant à vous.

Documentaire sur un saint

arche contenant les reliques du saint



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